무당도(武當道)Wudang Daoism

이칭

무당파(武當派), 무당도교(武當道教), 진무도(眞武道), 현무도(玄武道)

유형

도파(道派)

시대

원명대~현재

창립

당·송대에 이미 도사가 산에 거주하였으며 원대에 흥성하였고, 명 영락(永樂) 10년에서 16년(1412~1418) 무당산 궁관을 대대적으로 건립한 후 확립되었다

창시자

장수청(張守淸), 장삼봉(張三丰)

지역

호북 균주(均州, 지금의 단강구시丹江口市) 무당산

조정(祖庭)

무당산(武當山)

존속

존속(存續) — 무당산은 오늘날 전진 용문파의 주요 도량 가운데 하나로 무당산도교협회가 설치되어 있으며 자소궁, 태화궁(太和宮) 등의 궁관이 개방되어 있다. 무당무술과 도악은 국내외에 널리 전파되었으며, 홍콩·대만 및 해외에는 스스로 '무당파'라 칭하는 무술·양생 단체가 많다.

개요

무당도(武當道)는 호북(湖北) 무당산(武當山)을 중심으로 진무(眞武, 현천상제(玄天上帝)) 신앙을 핵심으로 삼는 도교 전통을 가리키며, 역사적으로 단일한 교파가 아니라 전진(全眞), 정일(正一), 청미(淸微), 정명(淨明) 등 여러 유파의 도사들이 무당산에 모여든 형태로, 후대에 습관적으로 '무당파(武當派)'라 불린다. 무당산에는 당대(唐代)에 이미 오룡사(五龍祠)가 있었고 송대(宋代)에 진무 신앙이 흥기하였으며 원대(元代)에 이르러 '무당복지(武當福地)'가 되었다. 전진 도사 왕진상(汪眞常), 노대유(魯大宥)가 입산하였고, 장수청(張守淸, 1253~1336?)은 전진, 청미, 정일을 함께 닦으며 남암궁(南巖宮)을 세워 '무당청미파(武當淸微派)'의 개산조가 되었는데, 원 조정은 그에게 '체현묘응태화진인(體玄妙應太和眞人)'이라는 봉호를 내렸고 무당도교는 이로써 크게 성하였다. 명(明) 영락제(永樂帝)는 '정난(靖難)'의 성공을 진무의 보우 덕분이라 여겨 영락 10년(1412년) 융평후(隆平侯) 장신(張信)과 부마도위(駙馬都尉) 목흔(沐昕)을 보내 군민 30여만 명을 거느리고 대대적으로 무당을 건설하게 하니, 6년에 걸쳐 9궁(宮) 8관(觀) 33곳에 이르는 건축군을 완성하고 무당을 '대악태화산(大嶽太和山)'으로 봉하여 그 지위를 오악(五嶽)보다 높였으며, 제점도관(提點道官)을 두어 전국의 도사 가운데서 선발해 충원하게 하니 무당도교는 극성기에 접어들었다. 이와 동시에 조정은 여러 차례 도사 장삼봉(張三丰)을 찾았으나 만나지 못하였는데, 그에 관한 전설은 무당과 긴밀히 결합되었다. 명대 무당도교는 정일을 위주로 전진이 병존하였으나 청대에 이르러 점차 쇠퇴하고 전진 용문파(龍門派) 도사가 늘어나 무당은 용문파의 중요한 도량이 되었다. 무당도교는 진무 신앙, 청미뇌법(淸微雷法), 내단 수련과 양생 무술('무당권(武當拳)', '태극(太極)' 등, 장삼봉 전설과 관련됨)을 특색으로 삼는다. 1994년 무당산 고건축군은 세계문화유산에 등재되었다. 오늘날 무당산 도교는 전진 용문파를 위주로 하며 무당산도교협회는 자소궁(紫霄宮)에 자리하고 무당무술과 도악(道樂)도 무형문화유산 항목으로 지정되어 있다.

핵심 교의

진무대제(眞武大帝, 현천상제·탕마천존(蕩魔天尊))를 주신으로 삼아 무당을 그가 수진(修真)하여 비승(飛昇)한 땅으로 여긴다. 전진의 내단 청수(淸修), 청미뇌법, 정일의 재초(齋醮)를 융합하여 성명쌍수(性命雙修)와 나라를 지키고 세상을 구제함을 함께 중시할 것을 주장한다. 명대에는 진무가 황실의 정통을 보우한다는 관방(官方) 신학을 강조하였으며, 장삼봉 계통은 삼교합일과 '무(武)로써 도(道)를 드러낸다(以武演道)'는 것을 제창하였다.

수행과 재초

진무를 참배하는 조성(朝聖)과 재초(특히 9월 9일 진무 비승일과 3월 3일 탄신일에 성대함); 청미뇌법과 정일 과의(科儀); 전진의 조석 공과(功課)와 내단 정좌; 무당무술(태극, 형의(形意), 팔괘(八卦) 등의 내가권(內家拳), 장삼봉에서 비롯되었다고 전함), 도인양생(導引養生); 도악(무당운(武當韻)). 오늘날 무당무술은 이미 국제적인 문화 상징이 되었다.

전승

당송(唐宋) 시기 은수(隱修) 도사 → 원대 왕진상, 노대유(전진), 장수청(청미·전진·정일을 함께 닦음) → 명대 장삼봉 전설과 관파(官派) 도관(道官, 손벽운(孫碧雲), 임자원(任自垣) 등) → 청대 용문파 서본선(徐本善, 민국(民國) 시기) 등 → 오늘날 무당산도교협회(전진 용문을 위주로 함). 무당파 안에는 다시 삼봉파(三丰派), 청미파, 용문파 등의 분파가 있다.

주요 경전

대표 인물

주요 궁관