경전 › 『원시무량도인상품묘경(元始無量度人上品妙經)』

『원시무량도인상품묘경(元始無量度人上品妙經)』Wondrous Scripture of the Upper Chapters on Limitless Salvation (Duren jing)

이칭
『도인경(度人經)』, 『태상동현영보무량도인상품묘경(太上洞玄靈寶無量度人上品妙經)』, 『영보도인경(靈寶度人經)』
저자·전수
갈소보(葛巢甫)
시대
동진(東晉) 말 · 동진(東晉) 융안(隆安) 연간(397—401) 갈소보가 영보경을 지을 때 이루어졌으며 원래 1권이었다. 북송 말에 61권본으로 증연(增衍)되었는데, 그 첫 권이 곧 옛 『도인경』이다.
도장 부류
동진부(洞眞部) 본문류(本文類)
수록
정통도장 동진부 본문류 제1종(61권본)
분류
초기 도경(道經)
권수
고본(古本)은 1권; 도장본(道藏本)은 61권

해제

『도인경(度人經)』은 정식 명칭이 『원시무량도인상품묘경(元始無量度人上品妙經)』이며 영보 경계의 첫 경전으로, 정통도장(正統道藏)에서도 전장(全藏)의 첫머리에 놓인다. 경문은 원시천존(元始天尊)이 시청천(始青天)에서 설법한 것을 가탁하여 "십 번 경을 설하여 널리 천인(天人)을 제도한다"고 하며 "선도(仙道)는 생명을 귀히 여기며, 무량히 사람을 제도한다(仙道貴生, 無量度人)"는 종지를 선포하고, 삼십이천제(三十二天帝)·제천은운(諸天隱韻)·대범은어(大梵隱語)와 "원동옥력(元洞玉曆)"을 서술하며, 이 경을 외우고 지니면 망혼을 발도(拔度)하고 재앙을 없애고 수명을 늘리며 선계(仙界)에 오를 수 있다고 여긴다. 그 보도중생(普度眾生) 사상과 삼십이천·겁운(劫運) 등의 개념은 뚜렷이 불교를 흡수한 것이며, 동시에 천사도와 상청의 신보(神譜)와 부록(符籙) 요소도 보존하고 있다. 당대에는 도사가 반드시 외워야 할 경으로 지정되었고, 송 휘종(徽宗) 때에는 도교의 으뜸으로 추대되어 재초 과의(科儀)에서 가장 자주 독송되는 경전이 되었다. 주석본으로는 제(齊)의 엄동(嚴東), 당의 설유서(薛幽棲)·이소미(李少微)·성현영(成玄英) 네 사람의 주(합간하여 『원시무량도인상품묘경사주元始無量度人上品妙經四注』)와, 송의 진경원(陳景元)·소응수(蕭應叟), 원의 진치허(陳致虛) 등의 주가 있어 도교 주석사의 대종(大宗)을 이룬다.

핵심 사상

  • 선도귀생, 무량도인
  • 원시천존이 경을 설함, 삼십이천 체계
  • 대범은어와 제천의 내음(內音)
  • 경을 외워 망혼을 발도하고 재앙을 없앰
  • 겁운과 보도 사상에 나타난 불도 융합

구성

고본은 1권으로 도군전서(道君前序)·원시동옥장(元始洞玉章)·원시영서중편(元始靈書中篇)·도군중서(道君中序)·대범은어·도군후서 등을 포함하며, 도장본 61권은 북송 말에 증보된 것이다.

판본

  • 정통도장 61권본
  • 돈황 사본
  • 『중화도장』 제3책(사주본)

주소(註疏)

  • 엄동·설유서·이소미·성현영 『원시무량도인상품묘경사주』
  • 진경원 『도인경집주(度人經集注)』
  • 소응수 『원시무량도인상품묘경내의(元始無量度人上品妙經內義)』
  • 진치허 『도인경주(度人經注)』
  • 설계소(薛季昭) 『원시무량도인상품묘경주해(元始無量度人上品妙經注解)』

역본

  • 스티븐 보켄캠프(Stephen Bokenkamp), 『Early Daoist Scriptures』(1997) 고본 영역

원문과 온라인 자료

관련 경전

『원시오로적서옥편진문천서경(元始五老赤書玉篇真文天書經)』, 『태상영보오부서(太上靈寶五符序)』, 『태상동현영보지혜정지통미경(太上洞玄靈寶智慧定志通微經)』, 『무상비요(無上秘要)』

관련 인물

갈소보(葛巢甫), 육수정(陸修靜), 성현영(成玄英), 진경원(陳景元), 송(宋) 휘종(徽宗)
참고 문헌
  1. Stephen Bokenkamp, Early Daoist Scriptures, 1997
  2. 任继愈主编《道藏提要》
  3. 小林正美《六朝道教史研究》
  4. 维基百科「度人经」条