경전 › 『원시오로적서옥편진문천서경(元始五老赤書玉篇真文天書經)』

『원시오로적서옥편진문천서경(元始五老赤書玉篇真文天書經)』Scripture of the Perfected Writs in Red Script of the Five Elders

이칭
『영보적서옥편(靈寶赤書玉篇)』, 적서옥편진문(赤書玉篇真文), 『태상동현영보적서옥편진문천서경(太上洞玄靈寶赤書玉篇真文天書經)』
저자·전수
갈소보(葛巢甫)
시대
동진(東晉) 말 · 갈소보의 '원시구경(元始舊經)' 계통에 속하며 대략 4세기 말에서 5세기 초에 이루어졌고, 육수정의 『영보경목』에서 첫 경으로 꼽힌다.
도장 부류
동현부(洞玄部) 본문류(本文類)
수록
정통도장 동현부 본문류
분류
초기 도경(道經)
권수
삼권(三卷)

해제

『적서옥편진문(赤書玉篇真文)』은 고영보경(古靈寶經) 중의 핵심 경전으로 육수정(陸修靜)의 『영보경목(靈寶經目)』에서 여러 경 가운데 으뜸에 놓인다. 경에서는 천지가 나뉘기 이전에 이미 "오편진문(五篇真文)"이 있었으니, 원시천존의 자연지기(自然之炁)가 응결되어 이루어진 "천서(天書)"로서 붉은 글씨와 옥자(玉字)로 되어 있으며 오로상제(五老上帝)가 각기 한 방위를 관장한다고 말한다. 이 진문은 천지신령(天地神靈)을 부르고 구유(九幽)를 열어 제도하며 재액을 진압하고 물리칠 수 있다. 전서(全書)의 상권은 진문의 기원을 서술하고 오방진문(운전천서雲篆天書의 형식으로 제시됨)을 나열하며, 중·하권은 진문을 패용하는 과계(科戒), 오제부명(五帝符命), 오방생기(五方生氣)를 청하는 법, 지옥을 끊는 법, 그리고 재초 시 오방진문을 안진(安鎮)하는 의식을 다룬다. 이 경은 『오부경(五符經)』의 오방부(五方符)를 불교의 겁운(劫運) 및 불경 번역 체재와 결합시켜 "진문"을 우주의 본원으로 삼는 영보 경교 신학을 창립하였으며, 후세 영보 재법 "오방을 안진하는" 의식의 근거가 되어 『도인경』과 더불어 영보 경계의 양대 기둥으로 병칭된다.

핵심 사상

  • 오편진문은 천지의 근본이며 여러 경의 으뜸이다
  • 운전천서와 신성 문자관
  • 오로상제와 오방진령(五方鎮靈)
  • 구유를 열어 제도하고 신을 불러 재앙을 물리침
  • 영보 재의에서 진문을 안진하는 의식의 원류

구성

3권: 상권은 진문의 연기(緣起)와 오방진문, 중권은 과계와 부명, 하권은 재법과 멸도(滅度)의 법.

판본

  • 정통도장본
  • 돈황사본 P.2440 등
  • 『중화도장』 제3책

역본

  • 스티븐 보켄캠프의 관련 연구 및 발췌 번역

원문과 온라인 자료

관련 경전

『원시무량도인상품묘경(元始無量度人上品妙經)』, 『태상영보오부서(太上靈寶五符序)』, 『영보재계위의(靈寶齋戒威儀)』(육수정 재의齋儀)

관련 인물

갈소보(葛巢甫), 육수정(陸修靜)
참고 문헌
  1. 大渊忍尔《敦煌道经·目录篇》
  2. 小林正美《六朝道教史研究》
  3. Kristofer Schipper & Franciscus Verellen eds., The Taoist Canon, 2004