葛洪Ge Hong

字・道号

稚川, 抱朴子, 小仙翁, 葛仙翁

時代

東晋

生没年

283 — 343

役割

煉丹家道教理論家医薬学者

出身地

丹陽句容（今の江蘇句容）

活動地

羅浮山, 閣皂山

生涯

葛洪は字を稚川といい、自ら抱朴子と号した。東晋丹陽句容の人で、葛玄の従孫である。幼くして学を好み、家貧しく薪を伐って紙を買い求めたという。鄭隠より金丹の道を受け、また岳父の鮑靚にも学んだ。太安二年（303）、石冰の乱の平定に参加し、伏波将軍を授けられた。後に交趾に丹砂を産すると聞き、句漏の令となることを求め、子姪を連れて広州に至ったが、刺史鄧岳に留められ、羅浮山にとどまって煉丹と著述に従事し、山中で没した。享年六十一（一説には八十一で、363年に没したとも）。著書『抱朴子』内篇二十巻は神仙・金丹・符籙・方術を論じ、「神仙は学びうる」ことを体系的に論証し、金丹を長生の要道とし、あわせて房中・行気・導引・服薬を行うことを主張し、また道士は「内に形神を修め、外に邪悪を攘う」べきであり、忠孝を根本とすべきであると強調して、神仙道教と儒家倫理とを結合させた。これは魏晋の神仙道教理論の集大成というべき著作である。外篇五十巻は時政人事を論じる。ほかに『神仙伝』『肘後備急方』『西京雑記』（伝）などを著した。『肘後方』には青蒿による瘧治療が記されており、屠呦呦がアルテミシニンを発見する着想の源となった。葛洪は道教史上、前代を承け後代を開いた重要な理論家とみなされている。

業績と影響

• 『抱朴子内篇』を著し、魏晋の神仙道教理論を体系的にまとめ、「神仙は学びうる」ことを論証した
• 大量の金丹方術を記録し、中国の煉丹術・化学史における重要文献となった
• 『神仙伝』を著し、神仙の系譜を確立した
• 『肘後備急方』を著し、後世に伝わる重要な医方書となった
• 儒道を結合させる路線によって道教の社会的地位を高めた

著作

• 抱朴子内篇
• 抱朴子外篇
• 神仙伝
• 『肘後備急方』
• 『隠逸伝』（佚）
• 『西京雑記』（伝）

伝説

伝説によれば、葛洪は羅浮山で丹を煉って尸解し、顔色は生けるがごとく、遺骸を持ち上げて棺に納めるとその軽さは空の衣のようであったという。杭州の葛嶺、羅浮山の冲虚観には、いずれも彼の煉丹の遺跡が残る。