『종려전도집(鍾呂傳道集)』Anthology of Zhongli Quan's Transmission of the Dao to Lü Dongbin
- 이칭
- 『종려전도기(鍾呂傳道記)』, 『진선전도집(眞仙傳道集)』
- 저자·전수
- 시견오(施肩吾)
- 시대
- 당말오대(唐末五代) · 시견오(施肩吾)가 지었다고 제(題)하였으나(일설에는 화양진인(華陽真人) 시견오가 당대 인물이라 하나 실은 오대(五代)에서 북송 사이의 인물이 가탁했다고 함), 대략 10세기에 이루어졌다.
- 도장 부류
- 동진부(洞眞部) 방법류(方法類, 수진십서본修眞十書本)
- 수록
- 정통도장 동진부 방법류(方法類) 『수진십서(修真十書)』권14~16
- 분류
- 단경(丹經)
- 권수
- 3권 18론
해제
『종려전도집(鍾呂傳道集)』은 종리권(鍾離權)과 여동빈(呂洞賓) 사제(師弟)의 문답 형식으로 내단 이론을 체계적으로 서술한, 종려금단파(鍾呂金丹派)의 기초를 놓은 저작이다. 전서는 진선(真仙)·대도(大道)·천지(天地)·일월(日月)·사시(四時)·오행(五行)·수화(水火)·용호(龍虎)·단약(丹藥)·연홍(鉛汞)·추첨(抽添)·하거(河車)·환단(還丹)·연형(煉形)·조원(朝元)·내관(內觀)·마난(魔難)·증험(證驗)의 18론(論)으로 이루어져, 우주론과 인체 음양의 소장(消長)에서부터 약물, 화후(火候), 주천(周天), 연형화기(煉形化氣), 연기성신(煉氣成神)에 이르는 완전한 절차를 논하며, 귀선(鬼仙)·인선(人仙)·지선(地仙)·신선(神仙)·천선(天仙)의 다섯 등급으로 나누어 내단이 방문소술(旁門小術)보다 우월함을 지적한다. 이 책은 용어가 규범적이고 체계가 완비되어 송원(宋元) 내단 남북종(南北宗)이 공통으로 받든 저작이며, 『영보필법(靈寶畢法)』 『서산군선회진기(西山群仙會真記)』와 함께 종려단법(鍾呂丹法) 삼서(三書)로 불린다.
핵심 사상
- 다섯 등급의 신선: 귀선·인선·지선·신선·천선
- 용호교구(龍虎交媾)·연홍추첨(鉛汞抽添)·하거운전(河車運轉)
- 연형화기(煉形化氣)·연기성신(煉氣成神)·연신합도(煉神合道)
- 문답체로 내단 이론을 체계화함
구성
3권 18론.
판본
- 『수진십서』본(정통도장)
- 『도장집요』본
- 『여조전서(呂祖全書)』본
역본
- Eva Wong, The Tao of Health, Longevity, and Immortality (2000)
원문과 온라인 자료
관련 경전
『비전정양진인영보필법(秘傳正陽眞人靈寶畢法)』, 『서산군선회진기(西山群仙會眞記)』, 『수진십서(修眞十書)』, 『오진편(悟眞篇)』관련 인물
종리권(鍾離權), 여동빈(呂洞賓), 시견오(施肩吾)참고 문헌
- 任继愈主编《道藏提要》
- Farzeen Baldrian-Hussein, Procédés secrets du joyau magique, 1984
- 卿希泰主编《中国道教史》第二卷