시견오(施肩吾)Shi Jianwu

자·도호

희성(希聖), 동재(東齋), 서진자(棲眞子), 화양진인(華陽眞人)

시대

당(唐)

생몰

780 — 861

유파

종려내단파(鍾呂內丹派)

역할

시인(詩人)도사(道士)내단가(內丹家)

출신지

목주(睦州) 분수(分水, 지금의 절강浙江 동려桐廬)

활동지

시산 만수궁(萬壽宮, 옥륭만수궁玉隆萬壽宮)

생애

시견오(施肩吾)는 자가 희성(希聖)이고 호는 동재(東齋)이며, 입도한 뒤에는 서진자(棲眞子)라 호하였다. 당대(唐代)의 시인이자 도사이다. 원화(元和) 15년(820) 진사에 급제하였으나 관직을 제수받지 않고 곧바로 동쪽으로 돌아갔으며, 그 뒤 홍주(洪州) 서산(西山, 지금의 난창南昌)에 은거하여 「신선불사(神仙不死)의 술법을 배웠다」고 한다. 『서산집(西山集)』 10권이 있으며, 『전당시(全唐詩)』에 그의 시 근 200수가 전하는데 대부분 은일(隱逸)과 구선(求仙)을 노래한 것이다. 『도장(道藏)』에는 시견오의 이름으로 된 저작으로 『서산군선회진기(西山群仙會眞記)』 『종려전도집(鍾呂傳道集)』(「화양진인시견오전華陽眞人施肩吾傳」으로 제하題下됨), 『양생변의결(養生辨疑訣)』 『삼주명(三住銘)』 등이 있다. 그중 『서산군선회진기』는 종리권(鍾離權)·여동빈(呂洞賓)의 내단(內丹) 사상을 바탕으로 하여 다섯 권으로 나누어 식도(識道)·양생(養生)·수련(修煉)·연형(煉形)을 논하니, 종려금단파(鍾呂金丹派)의 중요한 문헌이다. 다만 이 저작들이 실제로 시견오의 손에서 나온 것인지, 아니면 북송(北宋) 사람이 그의 이름에 가탁(假託)한 것인지에 대해서는 학계에 논쟁이 있다. 시견오는 또한 난창 서산과 종려 내단 전승을 연결짓는 핵심 인물이다.

공헌과 영향

• 『서산군선회진기(西山群仙會眞記)』 『종려전도집(鍾呂傳道集)』을 지은 것으로 제명(題名)되어 있으며, 종려내단파(鍾呂內丹派)의 초기 문헌임
• 당대 도교 문인의 대표적 인물로, 시가는 대부분 은수(隱修)를 서술함

저작

• 『서산군선회진기(西山群仙會眞記)』(제명)
• 『종려전도집(鍾呂傳道集)』(제명 전술)
• 『양생변의결(養生辨疑訣)』
• 『삼주명(三住銘)』
• 『서산집(西山集)』

전설

전설: 시견오가 서산에 은거하여 득도하였다고 하며, 혹은 일족을 이끌고 바다를 건너 「팽호(澎湖)」에 이르렀다고도 하는데, 이는 후대인의 부회(附會)이다.