정통도장(正統道藏)Daoist Canon of the Zhengtong Era

이칭

명도장(明道藏), 도장(道藏)

저자·전수

명 성조(成祖) 주디(朱棣), 장우초(張宇初), 사오이정(邵以正)

시대

명(明) · 영락 4년(1406) 제43대 천사 장우초에게 칙명으로 교정·편수를 주관하게 하였고, 이후 장우청·소이정 등이 잇달아 이어받아 정통 10년(1445)에 편성을 마치고 반포하였다. 5,305권 480함이며, 천자문 '천'에서 '영'까지로 번호를 매겼다

도장 부류

도장(道藏)(현존 가장 완전함)

수록

정통도장(명 간본, 현존)

분류

도장총서(道藏叢書)

권수

5,305권, 480함

해제

『정통도장(正統道藏)』은 현존하는 유일한 완전한 고대 도장(道藏)이며, 도교 연구의 근본 문헌이기도 하다. 명 성조(成祖) 영락(永樂) 4년(1406) 제43대 천사 장우초(張宇初)에게 명하여 교정·편수를 주관하게 하였고, 이후 장우청(張宇清)·소이정(邵以正)이 잇달아 그 일을 이어받아 영종(英宗) 정통(正統) 10년(1445)에 이르러 편성을 마쳤으니, 모두 5,305권·480함(函)에 이르며 삼동(三洞, 동진洞真·동현洞玄·동신洞神)·사보(四輔, 태현太玄·태평太平·태청太清·정일正一)와 십이류(十二類, 본문本文·신부神符·옥결玉訣·영도靈圖·보록譜錄·계율戒律·위의威儀·방법方法·중술眾術·기전記傳·찬송贊頌·표주表奏)에 따라 편차되었으며, 천자문 번호는 '천(天)'에서 '영(英)'까지 이른다. 원대(元代)의 분경(焚經)이라는 화를 겪었기 때문에 이 장경에 수록된 것은 송원(宋元)의 여러 장경보다 적으며 분류에도 착란이 다소 있으나, 그럼에도 도서(道書) 1,400여 종을 수록하여 경계(經戒)·과의(科儀)·단도(丹道)·의약(醫藥)·방술(方術)·전기(傳記)·산지(山志)·제자(諸子) 등을 아우르며, 그 가운데 대량의 문헌이 오직 이를 통해서만 후세에 전해질 수 있었다. 1923~1926년 상해(上海) 함분루(涵芬樓)의 영인본(影印本)이 이를 수천 부로 복제하였고, 이후 타이베이 예문인서관(藝文印書館)·신문풍(新文豐) 및 문물출판사(文物出版社) 등의 영인본, 『중화도장(中華道藏)』 정리본이 잇달아 나와 국제 도교 연구의 공통 기반이 되었다.

핵심 사상

• 현존하는 유일한 완전한 고대 도장
• 삼동사보십이류의 편차 체계
• 5,305권 480함
• 도서 1,400여 종을 수록
• 1923~26년 함분루 영인이 널리 유통되게 함

구성

삼동사보 칠부(七部)로 이루어지며, 각 부 아래에 십이류로 나누고 천자문 '천'에서 '영'까지로 함을 편성하였다

판본

• 명 정통 10년 간본(베이징 백운관 등 소장)
• 1923~1926년 상해 함분루 영인본
• 타이베이 예문인서관, 신문풍 영인본
• 문물출판사 등 세 곳의 1988년 영인본

주소(註疏)

• 진국부, 『도장원류고』
• 임계유(任繼愈) 주편, 『도장제요(道藏提要)』
• 시퍼(Schipper) & 베렐런(Verellen), 『The Taoist Canon』

원문과 온라인 자료

• 위키백과 도장(道藏)
• 인터넷 아카이브 검색 도장(道藏)

관련 경전

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