정화만수도장(政和萬壽道藏)Wanshou Daoist Canon of the Zhenghe Era

이칭

만수도장(萬壽道藏), 정화도장(政和道藏)

저자·전수

송 휘종 칙수(宋徽宗敕修), 원묘종(元妙宗)·왕도견(王道堅) 등이 교정함

시대

북송(北宋) · 송 휘종 정화 연간(1111—1118)에 칙명으로 편수되었으며, 푸저우 민현(오늘날의 푸젠福建 푸저우)에서 판각 간행되었다. 5,481권, 540함이며, 중국 최초의 판각 인쇄 도장이다. 원각본은 이미 산일되었다.

도장 부류

도장(道藏)(일실)

수록

산일됨(잔엽殘葉과 전록본轉錄本으로 고증 가능)

분류

도장총서(道藏叢書)

권수

5,481권, 540함

해제

『정화만수도장(政和萬壽道藏)』은 중국 역사상 최초로 판각 인행(印行)된 도장으로 획기적인 의의를 지닌다. 송 휘종(徽宗)은 스스로 "교주도군황제(教主道君皇帝)"라 칭하고 도교를 크게 진흥시켜, 사람을 보내 도경을 수집·교정하도록 명하였다. 푸저우(福州) 민현(閩縣) 만수관(萬壽觀)에서 판각을 시작하여 정화(政和) 연간(1111—1118)에 완성하였으니, 무릇 5,481권, 540함(函)이며 천자문(千字文)으로 번호를 매겼다. 이 천자문 함호(函號) 제도는 이후 금(金)·원(元)·명(明) 역대 도장에서 그대로 계승 사용되어 도장 편목의 표준 방식이 되었다. 판각 인행은 도경의 복제와 유통을 필사의 제약에서 벗어나게 하여 그 규모와 전파 범위를 크게 늘렸으며, 후대 도장 문본의 상대적 안정성도 이로써 가능해졌다. 이 장경의 원각본(原刻本)은 비록 지금은 남아 있지 않으나, 금대 『대금현도보장(大金玄都寶藏)』은 바로 그 경판(經版)을 바탕으로 증보한 것이며, 원·명의 도장 또한 이를 잇달아 계승하였으므로, 『정통도장』 가운데 상당 부분의 문본은 정화본(政和本)까지 거슬러 올라갈 수 있다. 푸저우에서의 판각 사업은 또한 북송 동남 지역 판각업의 발달을 반영하는 것이기도 하다.

핵심 사상

• 최초로 판각 인쇄된 도장
• 5,481권 540함
• 천자문 함호(函號) 편목 제도를 처음으로 만듦
• 푸저우 민현 만수관에서 판각을 시작함
• 금원명 역대 도장의 근간이 됨

구성

삼동사보에 따라 편차하였으며, 천자문으로 함호를 매겼다.

판본

• 원각본은 이미 산일되었으며, 문본은 금원명 도장을 거쳐 잇달아 전승되었다

주소(註疏)

• 진국부 『도장원류고』의 상세한 고증

원문과 온라인 자료

• 위키백과 도장
• 위키백과 송휘종

관련 경전

관련 인물