도장집요(道藏輯要)Essentials of the Daoist Canon

이칭

장본도장집요(蔣本道藏輯要)

저자·전수

장원정(蔣元庭, 장여포蔣予蒲, 1755—1819), 일설에는 팽정구(彭定求)가 처음 편집하였다고 함

시대

청(清) · 일설에는 청 강희 연간 팽정구가 처음 편집하였다고 한다. 통행하는 설로는 가경 연간 장원정(장여포蔣予蒲)이 편정하고 명도장에 수록되지 않은 도서 79종을 증보하였으며, 별도로 『도장집요총목』을 지었다고 한다. 이십팔수로 집을 나누었다

도장 부류

청대도서총간(淸代道書叢刊)

수록

청대 간행 총서(장외藏外)

분류

도장총서(道藏叢書)

권수

이십팔수(二十八宿)로 집(集)을 나누며 모두 200여 종

해제

『도장집요(道藏輯要)』는 청대(清代)에서 가장 중요한 도서(道書) 총간(叢刊)이다. 그 편찬에 대해서는 두 가지 설이 있다. 하나는 강희(康熙) 연간 팽정구(彭定求)가 처음 편집하였다는 것이고, 다른 하나는 가경(嘉慶) 연간 베이징 각원단(覺源壇, 전진 용문파와 부계扶乩 전통이 교차하는 도단道壇)의 장원정(蔣元庭)이 주관하여 편정(編定)하였다는 것이다. 장원정본(蔣元庭本)은 명 『도장(道藏)』에서 200종을 가려 뽑고, 별도로 명장(明藏)에 수록되지 않은 청대의 새로운 도서 79종을 증보하였으며, 『도장집요총목(道藏輯要總目)』을 지었다. 전서(全書)는 이십팔수(二十八宿, 각角·항亢·저氐·방房 등)에 따라 집(集)을 나누었다. 그 취사(取捨) 기준은 실용성과 유통성을 중시하여, 내단(內丹) 저작(『여조전서(呂祖全書)』, 『오류선종(伍柳仙宗)』 관련 등), 권선서(勸善書), 과의(科儀), 부계 강필(降筆) 작품이 상당한 비중을 차지하니, 명 『도장』이 경계(經系)를 위주로 한 구도와는 크게 다르며, 이는 바로 청대 도교가 내단 수지(修持)와 선서 교화를 중시하였던 실상을 반영한다. 이 책은 청말민초(清末民初)에 매우 널리 유통되어 많은 학자와 수도자가 도교 문헌을 접하는 첫 경로가 되었으며, 이후 성도(成都) 이선암(二仙庵)에서 중간(重刊)되어 더욱 완비되었다.

핵심 사상

• 청대에서 가장 중요한 도서 총간
• 명장에서 200종을 가려 뽑고 청대의 새로운 도서 79종을 증보함
• 이십팔수로 집을 나누어 편차함
• 내단·권선·과의·부계 작품을 중시함
• 청대 도교의 실제 중심을 반영함

구성

이십팔수에 따라 집을 나누며, 각 집마다 여러 종을 수록하였다

판본

• 청 가경 장원정 간본
• 광서(光緒) 성도 이선암 『중간도장집요(重刊道藏輯要)』
• 1986년 파촉서사(巴蜀書社) 영인본

주소(註疏)

• 모니카 에스포지토(Monica Esposito)의 『도장집요』에 관한 일련의 연구

원문과 온라인 자료

• 위키백과 도장집요(道藏輯要)
• 홍콩중문대학 중간도장집요 디지털 아카이브

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