『삼동경서목록(三洞經書目錄)』Catalogue of the Scriptures of the Three Caverns
- 이칭
- 육수정삼동경서목록(陸修靜三洞經書目錄)
- 저자·전수
- 육수정(陸修靜)
- 시대
- 남조 송(南朝宋) · 육수정(406—477)이 편찬하였으며, 태시 7년(471) 송(宋) 명제(明帝)의 칙명을 받들어 지어 올렸다. 도경(道經)·약방·부도 도합 1,228권을 저록하였다. 원서는 이미 산일되었다.
- 도장 부류
- 도장목록(道藏目錄, 일실됨)
- 수록
- 산일됨(일문佚文이 도장 여러 문헌과 사지史志에 흩어져 보임)
- 분류
- 도장총서(道藏叢書)
- 권수
- 1권(1,228권을 저록함)
해제
『삼동경서목록(三洞經書目錄)』은 도교사 최초의 정식 경서 총목(總目)으로, 육수정(陸修靜)이 유송(劉宋) 태시(泰始) 7년(471)에 칙명을 받들어 편찬하였다. 경서·약방(藥方)·부도(符圖) 도합 1,228권을 저록하였는데, 그 가운데 경계(經戒) 1,090권은 이미 세상에 유행하고 있었고 138권은 아직 천궁(天宮)에 있다고 하였다. 그 가장 큰 공헌은 "삼동(三洞)" 분류법을 확립한 데 있다. 즉 동진(洞真, 상청上清)·동현(洞玄, 영보靈寶)·동신(洞神, 삼황三皇)으로, 이전까지 각기 따로 전해지던 경전 계통을 위계를 갖춘 하나의 전체로 통합하고, 이를 도사의 수록(受籙) 단계와 서로 맞추었다. 즉 동신에서 동현으로, 다시 동진으로 나아가는 것이 수행과 수도(授度)의 차례를 이룬다. 이 분류법은 이후 "사보(四輔)"(태현太玄·태평太平·태청太清·정일正一)가 보충되어 "삼동사보칠부(三洞四輔七部)"를 이루었고, 다시 "십이류(十二類)" 세목이 더해져 마침내 역대 도장(道藏)에서 계승 사용되었으며, 명대 『정통도장(正統道藏)』에 이르기까지도 여전히 그 틀을 이루었다. 원서는 비록 산일(散佚)되었으나, 그 체계는 『동현영보삼동봉도과계영시(洞玄靈寶三洞奉道科戒營始)』 『도교의추(道教義樞)』 『운급칠첨(雲笈七籤)』 등을 통해 복원할 수 있어, 도교 문헌학의 출발점이다.
핵심 사상
- 도교 최초의 정식 경서 총목
- 동진·동현·동신 삼동(三洞) 분류의 확립
- 분류와 수록(受籙) 단계의 상호 대응
- 삼동사보칠부 체계의 시작
- 역대 도장 편찬 틀의 근원
구성
1권, 삼동(三洞)에 따라 부(部)를 나누어 저록하였다.
판본
- 원서는 이미 산일되었으며, 일문은 『운급칠첨』 『도교의추』 등에 보인다
주소(註疏)
- 진국부(陳國符) 『도장원류고(道藏源流考)』의 상세한 고증
원문과 온라인 자료
관련 경전
옥위칠부경서목(玉緯七部經書目), 『개원도장(開元道藏)』, 정통도장(正統道藏), 『도교의추(道敎義樞)』관련 인물
육수정(陸修靜), 천궈푸(陳國符)참고 문헌
- 진국부(陳國符) 『도장원류고(道藏源流考)』
- Schipper & Verellen, The Taoist Canon, 2004
- 任继愈主编《道藏提要》
- 《云笈七签》卷四所引陆修静序