오류선종(伍柳仙宗)The Wu-Liu School of Immortality (Wuliu xianzong)
- 이칭
- 오류 천선법맥(伍柳天仙法脈)
- 저자·전수
- 우서우양(伍守陽), 유화양(柳華陽)
- 시대
- 청대(淸代, 편집·간행) · 오수양(伍守陽)·유화양(柳華陽)의 저작을 모아 간행하여 이루어졌으며, 청(淸) 광서(光緖) 23년(1897) 등휘적(鄧徽績)의 중간본(重刊本)이 가장 널리 유전되었다.
- 도장 부류
- 장외(藏外)
- 수록
- 장외(藏外)
- 분류
- 단경(丹經)
- 권수
- 5종: 『천선정리직론』 『선불합종어록』 『금선증론(金仙證論)』 『혜명경(慧命經)』, (부) 『오진인단도구편(伍眞人丹道九篇)』
해제
『오류선종(伍柳仙宗)』은 명말(明末) 오수양(伍守陽)과 청대(淸代) 유화양(柳華陽)의 단법(丹法) 저작을 합각(合刻)하여 이룬 총서(叢書)로, 통행본에는 『천선정리직론증주(天仙正理直論增注)』 『선불합종어록(仙佛合宗語錄)』 『금선증론(金仙證論)』 『혜명경(慧命經)』 및 『오진인단도구편(伍眞人丹道九篇)』 등이 수록되어 있다. 오류파(伍柳派)는 용문(龍門)의 청수(淸修)를 종지(宗旨)로 삼고 선리(禪理)를 아울러 취하여, 「선천일기(先天一炁)」와 「연정화기(煉精化氣)·연기화신(煉氣化神)·연신환허(煉神還虛)」의 삼관구전(三關九轉)을 강술하며 화후(火候)를 상세히 밝혀 숨김없이 말하니, 명청(明淸) 이래 가장 유행한 청수 단법이었으며, 민국(民國) 이래 진영녕(陳攖寧) 등의 평개(評介)를 거쳐 그 책이 거의 내단(內丹)의 대명사가 되었다. 언어가 알기 쉽고 도설(圖說)이 구체적이라는 이유로 「천기(天機)를 누설한다」는 논란을 자주 받았고, 일부 단가(丹家)는 그것이 연기(煉氣)에 치우쳤다고 비판하기도 하였으나, 체계가 완전하고 연구하기 쉬운 단경(丹經) 총간(叢刊)으로서 그 영향은 오늘날까지도 쇠하지 않는다.
핵심 사상
- 오류(伍柳) 단법 다섯 종을 합각(合刻)함
- 삼관구전(三關九轉), 청수(淸修)의 정통
- 선불합종(仙佛合宗)
- 명청(明淸) 내단(內丹)의 보급 범본(範本)
구성
다섯 종의 저작을 합편(合編)함.
판본
- 광서(光緖) 등휘적(鄧徽績) 중간본(重刊本)
- 상하이(上海) 강동서국(江東書局) 석인본(石印本)
- 『장외도서(藏外道書)』 제5책
원문과 온라인 자료
관련 경전
『천선정리직론(天仙正理直論)』, 『선불합종어록(仙佛合宗語錄)』, 『금선증론(金仙證論)』, 『혜명경(慧命經)』관련 인물
우서우양(伍守陽), 유화양(柳華陽)참고 문헌
- 胡孚琛主编《中华道教大辞典》
- 卿希泰主编《中国道教史》第四卷
- 维基百科「伍柳派」条