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全真金山派Jinshan Lineage of Quanzhen

別稱
金山派, 嶗山派, 嶗山金山派, 孫玄清派
類型
支派
時代
明清至今
創立
明嘉靖年間(約 16 世紀中葉)孫玄清(1517—1569)
創始人
孫玄清
上承
全真龍門派
地域
山東嶗山(青島)
祖庭
嶗山
存續
存續 — 為嶗山道教主體支派,青島嶗山太清宮、太平宮等宮觀有傳承;規模限於山東地區。

概述

金山派是明代從全真龍門派分出的支派,以嶗山為中心,因祖師孫玄清曾於嶗山金山(一說明霞洞附近)修行而得名,俗稱嶗山派。孫玄清號海嶽山人,山東壽光人,早年出家於嶗山,先後從嶗山明霞洞李顯陀(一說李顯佗)、鐵查山通源真人等學道,屬龍門第四代,嘉靖三十七年(1558 年)赴北京白雲觀,因祈禱靈驗受敕封“護國天師左贊教主紫陽真人”,後返嶗山傳教,其弟子形成金山派,另立字輩(“玄至一無上,天元妙理生……”),奉孫玄清為祖師。金山派主要在嶗山各宮觀(太清宮、上清宮、明霞洞等)傳承,與嶗山龍門派並存;清代金山派在嶗山勢力甚大,太清宮歷代住持多屬之。民國時期嶗山道教衰落,1949 年後一度中斷,1980 年代太清宮恢復開放,金山派道士重返嶗山,太清宮、太平宮等重新傳承。當代嶗山道教協會與太清宮仍以金山派為主,是山東全真道的重要一支。金山派為地方性支派的典型:教義與全真龍門無異,僅以祖師、道場與字輩自成一系。

核心教義

承全真龍門派三教合一、性命雙修、持戒清修之旨;奉孫玄清為祖,重嶗山地域傳統;無獨立教義體系。嶗山金山派亦重視地方神明(如嶗山各洞天神靈)與武術養生傳統,清代嶗山道士以劍術、醫術聞名,與全真其他支派略有區別。

修持與科儀

出家住觀、內丹修煉、早晚功課、齋醮科儀(嶗山道樂);金山派字輩排輩;受三壇大戒(多在白雲觀或嶗山戒壇)。嶗山金山派道士歷來兼習武術、醫藥與道樂,嶗山道教音樂(嶗山道樂)為山東省級非遺專案。嶗山道士亦參與地方廟會與旅遊文化活動。

傳承

丘處機(龍門)→ …… → 李顯陀 → 孫玄清(明嘉靖)→ 嶗山各宮觀歷代住持 → 民國劉華明等 → 1980 年代以後匡常修等恢復 → 當代嶗山道教協會。當代嶗山道教協會與太清宮仍以金山派為主,是山東全真道的重要一支,其字輩延續至今。

代表經典

玄門日誦早晚功課經, 嶗山志

代表人物

孫玄清

主要宮觀

嶗山, 嶗山太清宮
參考來源
  1. 维基百科:孙玄清
  2. 周至元《崂山志》;《太清宫志》
  3. 卿希泰主编《中国道教史》第三卷第四章
  4. 道教之音:金山派
  5. 李养正《当代中国道教》,1993 年