『섭양침중방(攝養枕中方)』Pillowbook Methods for Preserving Health

이칭

침중기(枕中記), 손진인침중기(孫真人枕中記)

저자·전수

손사막(孫思邈)

시대

당(唐) · 당대 손사막(약 581~682)이 지은 것으로 제(題)하며 1권이다. 내용이 『천금요방·양성』과 상당히 겹치는데, 혹 후인이 손씨의 설에 근거하여 편집한 것일 수도 있다.

도장 부류

동신부 방법류(方法類)

수록

정통도장 동신부 방법류

분류

의약양생(醫藥養生)

권수

1권

해제

『섭양침중방(攝養枕中方)』은 손사막(孫思邈)이 지은 것으로 제(題)하며, 「자신(自慎)」「금기(禁忌)」「도인(導引)」「행기(行氣)」「수일(守一)」「복식(服食)」의 여러 절(節)로 나뉜 간명한 양생 지침서이다. 「자신」에서는 「섭생을 잘하는 자는 늘 생각을 적게 하고, 사려를 적게 하고, 욕심을 적게 하고, 일을 적게 하고, 말을 적게 하고, 웃음을 적게 하고, 근심을 적게 하고, 즐거움을 적게 하고, 기쁨을 적게 하고, 노여움을 적게 하고, 좋아함을 적게 하고, 미워함을 적게 한다」라고 하였는데, 이것이 바로 유명한 「십이소(十二少)」이다. 「금기」에서는 음식과 기거의 경계를 열거하였고, 「도인」과 「행기」에서는 구체적인 공법(功法)을 기록하였으며, 「수일」에서는 존사수신(存思守神)을 말하고, 「복식」에서는 몇 가지 연년(延年) 방약(方藥)을 수록하였다. 이 책은 도교의 내수(內修, 수일·행기)와 의가(醫家)의 양생(음식·기거·방약)을 한데 녹여내어, 손사막의 「의도동원(醫道同源)」의 입장을 그대로 구현하고 있다 — 그는 『천금방(千金方)』의 저자이면서 동시에 도교에서 「손진인(孫眞人)」「약왕(藥王)」으로 존숭되었다. 편폭이 짧고 조리가 분명하여 당송(唐宋) 이후 널리 유행하였고 역대 양생류 총서에 많이 수록되었으며, 당대 양생학의 면모를 파악하는 데 편리한 텍스트이다.

핵심 사상

• 양생의 「십이소(十二少)」
• 자신·금기·도인·행기·수일·복식
• 도교 내수와 의가 양생의 융합
• 손사막의 의도동원(醫道同源) 입장
• 당대 양생학의 간명한 지침서

구성

1권으로, 자신·금기·도인·행기·수일·복식의 여러 절로 나뉜다.

판본

• 정통도장본
• 『운급칠첨(雲笈七籤)』관련 권차(卷次)
• 『중화도장』본

원문과 온라인 자료

• CTEXT 검색
• 위키백과 손사막(孫思邈)

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