千峰派Qianfeng (Thousand Peaks) School

別稱

千峰先天派, 趙避塵派, 千峰老人派

類型

支派

時代

民國至今

創立

民國九年（1920 年）趙避塵於北京昌平創立

創始人

趙避塵

上承

伍柳派

地域

北京昌平、天津、東北及全國

存續

存續 — 在臺灣、香港、東南亞及大陸民間仍有傳習團體，無宮觀建制；主要以著作與函授、講習方式流傳。

概述

千峰派是清末民初趙避塵創立的內丹流派，因其自號“千峰老人”而得名，全稱“千峰先天派”。趙避塵（1860—1942）字順一，北京昌平人，早年因病學道，據其自述先後從瞭然、了空禪師（自稱柳華陽傳人）及全真龍門、南無等派師父學習，得授伍柳丹法與多種口訣，1920 年正式立千峰派傳法，1933 年刊行《性命法訣明指》，把伍柳派“築基、煉精化氣、煉氣化神、煉神還虛”的次第整理為十六步功法，配以圖解與生理學名詞，淺顯直白，公開出版，打破內丹口訣秘傳的傳統，弟子達數千人，遍及華北、東北，為民國時期最有影響的內丹傳習團體之一。千峰派以“先天”為號，主張性命雙修、清修不二，注重“止漏”與“轉法輪”，兼收禪門與養生方法。1949 年後千峰派在大陸一度中斷，其著作與傳承在臺灣、香港及海外延續；改革開放後隨“氣功熱”重新流傳，《性命法訣明指》被反覆翻印，成為當代內丹與氣功界的常見讀本。千峰派是內丹學從秘傳走向公開、從宗教走向大眾養生的關鍵案例。

核心教義

承伍柳派清修丹法，主張性命雙修、先天一氣；宣稱“性命雙修十六步”可循序成就；強調斷絕淫慾、止漏為築基根本；融合佛教禪定與全真戒律觀念；主張公開傳法、濟世度人。千峰派認為道教內丹口訣不應秘藏，主張“大道公開、人人可學”，其教理相對樸素直接，重實修而輕理論。

修持與科儀

十六步功法：收心止念、調息、採藥、周天、止火、溫養、出神等；配以《性命法訣明指》圖解；輔以導引、靜坐、戒律；集體傳法與函授。千峰派亦編印圖解與函授教材，注重初學者入門與逐步驗證，為內丹傳播方式的重要變革。

傳承

伍守陽 → 柳華陽 → 瞭然、了空（據趙避塵自述）→ 趙避塵（1920 年立派）→ 牛金寶等弟子 → 臺灣、香港及大陸當代傳人。千峰派亦被視為伍柳派在民國的延伸與大眾化形態，其對當代氣功熱潮有直接影響。

代表經典

代表人物