老子想爾注Xiang'er Commentary on the Laozi

別稱

老子道經想爾注, 想爾注

作者／傳出

張魯

時代

東漢末 · 舊題張道陵或張魯作，學界多認為出於東漢末五斗米道，約 2 世紀末至 3 世紀初。原書久佚，僅存敦煌殘卷 S.6825（上卷第 3—37 章）。

道藏部類

洞神部玉訣類（藏外）

收錄

藏外（正統道藏未收，敦煌寫本 S.6825，今藏大英圖書館）

類別

道家哲學

卷數

原二卷，殘存上卷部分

提要

《老子想爾注》是早期天師道（五斗米道）對《道德經》的宗教性註解，為道教把老子哲學轉化為神學與戒律的關鍵文獻。註文將「道」人格化為「太上老君」，稱「一散形為氣，聚形為太上老君」，要求信徒「守道誡」「結精成神」，以積善行、奉道戒求長生成仙，反對世俗祭祀與房中邪術，並對經文作出「道教式」的改字改讀。書名「想爾」，一說為仙人名，一說指「想」道之誡。唐初尚見於道士誦習，其後亡佚，1900 年敦煌藏經洞出土殘卷方重見於世。饒宗頤《老子想爾注校證》為標準整理本，是研究早期道教教義、組織與戒律的第一手史料。

核心思想

• 道即太上老君，氣化為神
• 奉道誡、行善積功以致長生
• 結精自守、寶精愛氣
• 批判偽伎與祭祀鬼神
• 以經文為誡律的宗教化詮釋

結構

殘卷存《道經》第 3 章「不見可欲」至第 37 章，逐句作注，註文與經文連書不分。

版本

• 敦煌寫本 S.6825
• 饒宗頤《老子想爾注校證》（上海古籍 1991）
• 《中華道藏》第 9 冊

譯本

• Stephen Bokenkamp, Early Daoist Scriptures (1997) 英譯

原文與線上資源

• 維基百科 老子想爾注
• CTEXT 檢索

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