『태평경(太平經)』Scripture of Great Peace (Taiping jing)

이칭

『태평청령서(太平清領書)』, 『태평청령서(太平青領書)』

저자·전수

우길(于吉), 궁숭(宮崇)

시대

동한(東漢) · 우길(于吉)·궁숭(宮崇)이 순제(順帝) 때(126—144) 『태평청령서(太平淸領書)』 170권을 바쳤다고 전한다. 지금 전하는 책은 후한 후기에 점차 형성되어 육조(六朝) 도사들의 정리를 거쳤으며, 『정통도장(正統道藏)』에는 57권만이 남아 있다.

도장 부류

태평부(太平部)

수록

정통도장(正統道藏) 태평부(太平部)

분류

초기 도경(道經)

권수

원래 170권이었으나 오늘날 57권이 전하며, 그 밖에 당대 여구방원(閭丘方遠)의 『태평경초(太平經鈔)』 10권과 둔황 S.4226 목록이 있음

해제

『태평경(太平經)』은 현존하는 가장 오래되고 분량이 가장 방대한 초기 도교 경전으로, 후한 말 태평도(太平道)의 사상적 원천이다. 『후한서(後漢書)·양해전(襄楷傳)』에 따르면 순제(順帝) 때 랑야(琅邪)의 궁숭(宮崇)이 그 스승 우길(于吉)이 얻었다는 신서(神書) 『태평청령서(太平淸領書)』를 바쳤고, 환제(桓帝) 때 양해(襄楷)가 다시 이를 올렸으며, 장각(張角)이 「그 책을 상당히 얻어」 마침내 태평도를 창립하였다고 한다. 전서는 천사(天師)와 진인(眞人)의 문답체로 지어졌으며 내용이 방대하다. 원기론(元氣論)으로 우주를 논하고 음양오행(陰陽五行)과 천인감응(天人感應)으로 재이(災異)를 해석하며, 「승부(承負)」설을 제시하여 선악 응보가 대를 이어 전해짐을 설명하고, 「태평(太平)」의 세상에는 군신민(君臣民) 삼자가 서로 통하고 궁핍한 이를 구제하며 재물이 유통되어야 한다고 주장하고, 여아(女兒) 살해를 반대하며 사람을 물건보다 귀히 여기고, 수일(守一)·존사(存思)·복식(服食)·부주(符呪) 등의 장생술을 말한다. 그 사상은 한대(漢代) 참위(讖緯)와 황로(黃老), 후대 도교 사이에 자리하여 도교의 기원과 한대 사회를 연구하는 제1급 자료이다. 왕밍(王明)의 『태평경합교(太平經合校)』가 통행 정리본이다.

핵심 사상

• 원기(元氣)와 태평(太平): 치태평지도(致太平之道)
• 승부설(承負說): 선인의 허물이 자손에게 미침
• 군신민(君臣民) 삼합상통(三合相通)
• 수일(守一)·존사(存思)·식기(食氣)로 장생을 구함
• 천인감응(天人感應)과 재이견고(災異譴告)
• 선악 행위로 수명의 길고 짧음을 정하는 윤리

구성

본래 갑을병정무기경신임계(甲乙丙丁戊己庚辛壬癸) 십부(十部)로 나뉘며 매 부(部)가 17권이다. 지금 전하는 것은 잔결(殘缺)이 많으며, 별도로 『태평경초(太平經鈔)』와 『태평경성군비지(太平經聖君秘旨)』에 그 내용이 집록되어 있다.

판본

• 정통도장본(正統道藏本)
• 왕밍(王明) 『태평경합교(太平經合校)』(중화서국中華書局 1960)
• 위리밍(俞理明) 『태평경정독(太平經正讀)』
• 양지린(楊寄林) 『태평경금주금역(太平經今注今譯)』

역본

• 바바라 헨드리슈케(Barbara Hendrischke), The Scripture on Great Peace (2006), 부분 영역

원문과 온라인 자료

• CTEXT 태평경합교
• 위키백과 태평경

관련 경전

관련 인물