『태상현령북두본명연생진경(太上玄靈北斗本命延生真經)』Scripture of the Northern Dipper for Prolonging Life (Beidou jing)

이칭

『북두경(北斗經)』, 『북두본명연생경(北斗本命延生經)』, 『북두연생경(北斗延生經)』

저자·전수

저자 미상(태상노군에게 가탁됨)

시대

당말—북송 · 태상노군이 한 영수(永壽) 원년(155) 촉(蜀)에 강림하여 장도릉에게 전수하였다고 가탁되어 있으나, 실제로는 대략 당말 오대에서 북송에 걸쳐 이루어졌으며 본명성진(本命星辰) 신앙 및 밀교 북두법과 교섭하였다.

도장 부류

동신부(洞神部) 본문류(本文類)

수록

정통도장 동신부 본문류. 주석본은 동신부 옥결류에 있다

분류

초기 도경(道經)

권수

1권

해제

『북두경(北斗經)』은 태상노군이 청두(成都) 옥국화(玉局化)에 강림하여 장천사(張天師)를 위해 북두칠성(탐랑貪狼·거문巨門·녹존祿存·문곡文曲·염정廉貞·무곡武曲·파군破軍)이 사람의 본명(本命)을 주관하고 사명(司命)하여 생명을 등록한다고 설한 것을 서술한다. 사람은 마땅히 본명일(本命日)에 향을 사르고 경을 외우며 본명성군(本命星君)에게 예배하면 액을 풀고 수명을 늘리며 재앙을 없애고 죄를 사면받을 수 있다고 하며, 「북두주(北斗咒)」와 칠성부(七星符)가 함께 딸려 있다. 이 경은 도교의 「본명성군」과 「배두(拜斗)」 신앙의 경전적 근거를 확립하였으며, 남두(南斗)·동서중두(東西中斗) 등 여러 경전과 합쳐 「오두경(五斗經)」을 이루어 북송 이후 가장 유행한 성두(星斗) 과의 송본이 되었고, 오늘날에도 도관의 「예두법회(禮斗法會)」의 핵심 경전이다. 그 사상은 위로 한·위 시기의 「북두사명(北斗司命)」설을 이었으며, 당대 밀교의 『북두칠성연명경(北斗七星延命經)』과도 서로 영향을 주고받았다. 주석본으로는 원의 서도령(徐道齡)이 지은 『북두본명연생진경주(北斗本命延生眞經注)』 등이 있다.

핵심 사상

• 북두칠성이 생사를 관장하고 사람의 본명을 주관한다
• 본명일에 예두하여 수명을 늘린다
• 북두주와 칠성부
• 오두경 체계와 배두 과의

구성

1권, 연기(緣起)·칠성명호와 그 주관하는 바·송지공덕(誦持功德)·북두주·부록(符籙)을 담고 있다.

판본

• 정통도장본
• 『도장집요』본
• 궁관 송본

주소(註疏)

• 서도령 『태상현령북두본명연생진경주(太上玄靈北斗本命延生眞經注)』
• 부동진(傅洞眞) 주

원문과 온라인 자료

• 위키백과 북두경
• CTEXT 검색

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