陶弘景Tao Hongjing

字・道号

通明, 華陽隠居, 貞白先生, 山中宰相

時代

南朝斉梁

生没年

456 — 536

流派

上清派

役割

上清派宗師道教学者医薬学者煉丹家

出身地

丹陽秣陵（今の江蘇南京）

活動地

茅山（句曲山）

生涯

陶弘景は字を通明といい、自ら華陽隠居と号した。南朝斉梁間の道士・学者で、茅山上清派の集大成者である。幼くして葛洪『神仙伝』を読み、すでに養生の志を抱いた。斉代には諸王の侍読を務めたが、永明十年（492）に官を辞して句容の茅山に入り、孫游岳に師事して経法を受け、楊羲・許謐の真跡を広く訪ね求めた。『真誥』二十巻、『登真隠訣』を撰し、上清の経系と伝承系譜を整理し、また『真霊位業図』を作って神仙の品位を配列した。これによって茅山は上清派の中心となり、後世「茅山宗」と称され、陶弘景はその第九代宗師と尊ばれる。梁の武帝蕭衍とは親交厚く、国家の大事について常に諮問を受けたため、当時の人々は彼を「山中宰相」と称した。医薬・煉丹・天文・暦算にも通じ、『本草経集注』を著して本草学の分類体例を確立し、また勅を奉じて丹を煉り、『薬総訣』『肘後百一方』（葛洪の書を増補したもの）を著した。書法・文学にも名声があった。大同二年（536）に没し、貞白先生と諡された。

業績と影響

• 『真誥』『登真隠訣』を編纂し、上清の経法と系譜を整理して茅山宗の基礎を築いた
• 『真霊位業図』を作り、道教神譜の体系化の端緒を開いた
• 『本草経集注』を著し、本草学の分類体例の祖となった
• 「山中宰相」として梁代の政教関係に影響を与えた
• 煉丹・養生・暦算を兼修し、道教学術の百科全書的人物となった

著作

• 真誥
• 登真隠訣
• 『真霊位業図』
• 『本草経集注』
• 養性延命録
• 『華陽陶隠居集』
• 『薬総訣』
• 『肘後百一方』（葛洪の補訂）

伝説

伝説によれば、陶弘景は夢の中で神より授けられて図を作ったという。羽化した際には顔色が変わらず、四肢は自在に屈伸し、香気が幾日も漂ったと伝えられる。詩「山中何ぞ有る所ぞ、嶺上白雲多し」はその名句として知られる。