老子注(王弼)Wang Bi's Commentary on the Laozi
- 別稱
- 道德真經注, 老子道德經注, 王弼注
- 作者/傳出
- 王弼
- 時代
- 三國魏 · 王弼(226—249)撰,成書於正始年間。
- 道藏部類
- 洞神部玉訣類
- 收錄
- 正統道藏 洞神部玉訣類(道德真經注)
- 類別
- 道家哲學
- 卷數
- 二卷(附《老子指略》)
提要
王弼注是魏晉玄學的奠基性著作,也是後世通行的《道德經》注本。王弼以「以無為本」解老,提出「崇本息末」「得意忘言」,把《老子》從漢代宇宙生成論與養生術的解釋中提煉為本體論哲學:道即「無」,為萬有之所以然;聖人體無,故能因物之性、不為而成。註文簡潔而理路精嚴,與其《周易注》共同構成正始玄學的核心。此注長期與河上公本並行,宋以後成為士大夫讀老的標準本,今通行八十一章本多以王弼本為底本。近人樓宇烈《王弼集校釋》為通行整理本。
核心思想
- 以無為本,崇本息末
- 名教出於自然
- 得意忘言、得象忘意
- 聖人體無、因順物性
結構
分上下篇,隨文作注,另有《老子指略》概括大義。
版本
- 正統道藏本
- 武英殿聚珍版
- 樓宇烈《王弼集校釋》(中華書局 1980)
譯本
- Richard John Lynn, The Classic of the Way and Virtue (1999)
- Rudolf Wagner 德英研究與譯註
原文與線上資源
相關典籍
道德經, 老子河上公章句相關人物
王弼, 老子參考來源
- 楼宇烈《王弼集校释》
- 汤用彤《魏晋玄学论稿》
- 维基百科「王弼」条