옥력보초(玉曆寶鈔)Precious Records of the Jade Calendar
- 이칭
- 옥력초전(玉曆鈔傳), 옥력지보초(玉曆至寶鈔)
- 저자·전수
- 담치도인淡痴道人이 받고 물미도인勿迷道人이 전한 것으로 가탁됨
- 시대
- 송宋(가탁)~청淸(유통본) · 송대 담치도인이 지부를 유력하여 얻었고 물미도인(勿迷道人)이 세상에 전했다고 가탁되나, 실제로 오늘날 남아 있는 유통본은 대부분 청대에 이루어졌다; 1권, 그림이 딸려 있다.
- 도장 부류
- 장외(藏外, 명청明清 선서善書)
- 수록
- 장외(藏外)
- 분류
- 권선서(勸善書)
- 권수
- 1권(삽화 첨부)
해제
『옥력보초(玉曆寶鈔)』는 가장 널리 유행한 지옥 권선(勸善) 도책(圖冊)으로, 송대 담치도인(淡痴道人)이 염라천자(閻羅天子)의 명을 받아 지부(地府)를 유력(遊歷)하고 십전명왕(十殿冥王)의 심판 제도를 기록하였다고 가탁하여 이루어졌다. 책에는 십전염왕(十殿閻王)의 명호(名號)·탄신(誕辰)·직장(職掌)과 관할하는 지옥(진광왕秦廣王·초강왕楚江王·송제왕宋帝王·오관왕五官王·염라왕閻羅王·변성왕卞城王·태산왕泰山王·도시왕都市王·평등왕平等王·전륜왕轉輪王 등)이 상세히 열거되어 있으며, 도산(刀山)·유과(油鍋)·한빙(寒冰)·발설(拔舌) 등의 형벌 그림이 곁들여지고 맹파탕(孟婆湯)·육도윤회(六道輪迴)·수생(受生)의 법도 함께 기록되어 있으며, 끝에는 해원석결(解冤釋結)과 초발(超拔)의 법문이 덧붙어 있다. 그 사상은 불교와 도교 및 민간 신앙이 뒤섞인 산물이니, 십전명왕 체계는 당·송대 『십왕경(十王經)』에서 비롯되었고, 승부(承負)·사명(司命)·사죄(赦罪)의 설은 도교에서 나온 것이다. 이 책은 그림과 글이 잘 어우러진, 강렬한 인상을 주는 방식으로 사람들에게 악행을 그치도록 권하였으며, 청대부터 선당(善堂)에서 대량으로 간행, 배포하여 오늘날까지도 대만·홍콩·동남아에서 유통본을 흔히 볼 수 있으니, 이는 중국 민간의 지옥 관념과 시각적 종교 문화를 연구하는 핵심 자료이다.
핵심 사상
- 십전명왕과 지옥 심판 체계
- 형벌 그림을 통한 시각적 권계
- 맹파탕과 육도윤회
- 불교·도교와 민간 신앙의 혼융
- 선당의 간행·배포 유통 방식
구성
1권, 그림과 글이 나란히 배치되어 있으며 십전(十殿)의 순서를 따른다.
판본
- 청대 각종 선당 간본
- 근대 석인본(石印本)·채인본(彩印本) 유통본
역본
- 다수의 동남아 화인 사회 번역본과 도책
원문과 온라인 자료
관련 경전
태상감응편(太上感應篇), 관성제군각세진경(關聖帝君覺世眞經)참고 문헌
- 酒井忠夫《中国善书の研究》
- 游子安《善与人同》
- Stephen Teiser, The Scripture on the Ten Kings (1994)
- 维基百科「玉历宝钞」条