경전 › 옥력보초(玉曆寶鈔)

옥력보초(玉曆寶鈔)Precious Records of the Jade Calendar

이칭
옥력초전(玉曆鈔傳), 옥력지보초(玉曆至寶鈔)
저자·전수
담치도인淡痴道人이 받고 물미도인勿迷道人이 전한 것으로 가탁됨
시대
송宋(가탁)~청淸(유통본) · 송대 담치도인이 지부를 유력하여 얻었고 물미도인(勿迷道人)이 세상에 전했다고 가탁되나, 실제로 오늘날 남아 있는 유통본은 대부분 청대에 이루어졌다; 1권, 그림이 딸려 있다.
도장 부류
장외(藏外, 명청明清 선서善書)
수록
장외(藏外)
분류
권선서(勸善書)
권수
1권(삽화 첨부)

해제

『옥력보초(玉曆寶鈔)』는 가장 널리 유행한 지옥 권선(勸善) 도책(圖冊)으로, 송대 담치도인(淡痴道人)이 염라천자(閻羅天子)의 명을 받아 지부(地府)를 유력(遊歷)하고 십전명왕(十殿冥王)의 심판 제도를 기록하였다고 가탁하여 이루어졌다. 책에는 십전염왕(十殿閻王)의 명호(名號)·탄신(誕辰)·직장(職掌)과 관할하는 지옥(진광왕秦廣王·초강왕楚江王·송제왕宋帝王·오관왕五官王·염라왕閻羅王·변성왕卞城王·태산왕泰山王·도시왕都市王·평등왕平等王·전륜왕轉輪王 등)이 상세히 열거되어 있으며, 도산(刀山)·유과(油鍋)·한빙(寒冰)·발설(拔舌) 등의 형벌 그림이 곁들여지고 맹파탕(孟婆湯)·육도윤회(六道輪迴)·수생(受生)의 법도 함께 기록되어 있으며, 끝에는 해원석결(解冤釋結)과 초발(超拔)의 법문이 덧붙어 있다. 그 사상은 불교와 도교 및 민간 신앙이 뒤섞인 산물이니, 십전명왕 체계는 당·송대 『십왕경(十王經)』에서 비롯되었고, 승부(承負)·사명(司命)·사죄(赦罪)의 설은 도교에서 나온 것이다. 이 책은 그림과 글이 잘 어우러진, 강렬한 인상을 주는 방식으로 사람들에게 악행을 그치도록 권하였으며, 청대부터 선당(善堂)에서 대량으로 간행, 배포하여 오늘날까지도 대만·홍콩·동남아에서 유통본을 흔히 볼 수 있으니, 이는 중국 민간의 지옥 관념과 시각적 종교 문화를 연구하는 핵심 자료이다.

핵심 사상

  • 십전명왕과 지옥 심판 체계
  • 형벌 그림을 통한 시각적 권계
  • 맹파탕과 육도윤회
  • 불교·도교와 민간 신앙의 혼융
  • 선당의 간행·배포 유통 방식

구성

1권, 그림과 글이 나란히 배치되어 있으며 십전(十殿)의 순서를 따른다.

판본

  • 청대 각종 선당 간본
  • 근대 석인본(石印本)·채인본(彩印本) 유통본

역본

  • 다수의 동남아 화인 사회 번역본과 도책

원문과 온라인 자료

관련 경전

태상감응편(太上感應篇), 관성제군각세진경(關聖帝君覺世眞經)
참고 문헌
  1. 酒井忠夫《中国善书の研究》
  2. 游子安《善与人同》
  3. Stephen Teiser, The Scripture on the Ten Kings (1994)
  4. 维基百科「玉历宝钞」条