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『개원도장(開元道藏)』Daoist Canon of the Kaiyuan Era

이칭
삼동경강(三洞瓊綱), 일체도경음의(一切道經音義)(관련)
저자·전수
당 현종 칙수(唐玄宗敕修), 사숭현(史崇玄) 등이 참여함
시대
당(唐) · 당 현종 개원(開元) 연간(713—741)에 칙명으로 편찬되었으며 『삼동경강』이라 제하였다. 일설에는 3,744권이라 하며(그밖에 5,700권 등 이설도 있음), 원장은 이미 산일되어 당말오대의 전란 중에 대부분 흩어져 없어졌다.
도장 부류
도장(道藏)(일실)
수록
산일됨
분류
도장총서(道藏叢書)
권수
약 3,700여 권(제설이 일치하지 않음)

해제

『개원도장(開元道藏)』은 역사상 최초로 국가가 주관하여 편찬하고 천하에 반포한 도장(道藏)이다. 당 현종(玄宗)이 도교를 숭상하여 잇달아 사람을 보내 천하의 도경(道經)을 수집하도록 명하여 총목 『삼동경강(三洞瓊綱)』을 편성하고, 여러 부를 필사하여 각지 궁관(宮觀)에 나누어 보관하게 하였으니, 『일체도경음의(一切道經音義)』 등과 짝을 이루는 사업으로 당대 도교 전적 정리의 정점을 이루었다. 이러한 조치는 도교 전적의 수집·교정·유통을 국가 제도 안으로 편입시킨 것으로, 당대 도교가 국교화(國教化)된 지위를 상징한다. 이씨(李氏) 당(唐)은 노자(老子)를 시조로 받들고 『도덕경』을 『도덕진경(道德真經)』으로 높였으며 숭현학(崇玄學)을 설치하고 도거(道舉)로 인재를 뽑았으니, 도장 편찬은 바로 이러한 일련의 정책 가운데 하나였다. 그 권수는 문헌마다 기록이 일치하지 않으나 학계에서는 일반적으로 3,700여 권설을 취한다. 원장(原藏)은 당말 황소(黃巢)의 난과 오대(五代)의 전화(戰火) 속에서 대부분 산일되었으나, 그 목록 틀은 송대 『대송천궁보장(大宋天宮寶藏)』에 계승되었다. 둔황(敦煌)에서 나온 당대 필사본 도경은 『개원도장』의 실제 면모를 살필 수 있는 귀중한 실물 자료이다.

핵심 사상

  • 국가가 편찬하여 반포한 최초의 도장
  • 총목은 『삼동경강』으로 제함
  • 여러 부를 필사하여 궁관에 나누어 보관하게 함
  • 당대 도교 국교화의 제도적 구현
  • 당말오대에 산일되었으나 둔황 필사본으로 고증 가능

구성

삼동사보칠부에 따라 편차하였다(목록 기록을 통해 추정).

판본

  • 원장은 이미 산일되었으며, 둔황 당대 필사본 도경을 통해 그 면모를 엿볼 수 있다

주소(註疏)

  • 진국부 『도장원류고』의 상세한 고증

원문과 온라인 자료

관련 경전

『삼동경서목록(三洞經書目錄)』, 옥위칠부경서목(玉緯七部經書目), 대송천궁보장(大宋天宮寶藏), 돈황도경(敦煌道經)

관련 인물

당(唐) 현종(玄宗), 천궈푸(陳國符)
참고 문헌
  1. 진국부(陳國符) 『도장원류고(道藏源流考)』
  2. Schipper & Verellen, The Taoist Canon, 2004
  3. 大渊忍尔《敦煌道经·目录编》
  4. 任继愈主编《道藏提要》