葛玄Ge Xuan

字・道号

孝先, 葛仙公, 葛仙翁, 太極左仙公, 沖応真人

時代

三国呉

生没年

164 — 244

流派

霊宝派

役割

煉丹家霊宝派が尊奉する祖師

出身地

丹陽句容（今の江蘇句容）

活動地

閣皂山, 天台山

生涯

葛玄、字は孝先、三国呉の丹陽句容の人で、葛洪の従祖にあたり、世に「葛仙公」「太極左仙公」と称される。『抱朴子内篇』と『神仙伝』によれば、彼は左慈より『太清丹経』『九鼎丹経』『金液丹経』を受け、さらに『三皇文』『五岳真形図』を得て、その術を弟子の鄭隠に授けたという。伝えられるところでは、彼はかつて閣皂山、天台山などで丹を錬り道を修めたとされ、呉の大帝孫権も彼を礼遇したという。東晋末、葛巣甫が霊宝経を作り、霊宝経は太極真人徐来勒から葛玄に伝えられ、葛玄は鄭隠、葛洪に伝えたと称したため、霊宝派は葛玄を祖師として尊び、江西の閣皂山が霊宝派の本山となり、龍虎山、茅山とともに「三山符籙」と並称された。北宋の崇寧三年（1104）に「沖応真人」に封じられ、淳祐六年（1246）に「沖応孚佑真君」に加封された。「葛仙翁」信仰は江浙・江西一帯で非常に盛んである。

業績と影響

• 左慈の丹法を継承し、葛氏道術の家学を開いた
• 霊宝派の祖師として尊ばれ、閣皂山霊宝宗壇の拠り所となった
• 「葛仙翁」信仰が民間で広く伝わった

著作

• 『老子道徳経序訣』（伝）
• 『五千文経序』（伝）

伝説

伝説によれば、分身、辟穀、水火の中に坐すことなどを能くし、赤烏七年（244）に尸解して仙人に昇ったとされる。かつて閣皂山で丹を錬ったとされ、丹井、洗薬池などの遺跡が今も残る。