진영녕(陳攖寧)Chen Yingning

자·도호

본명은 지상(志祥)·원선(元善), 자는 자수(子修), 호는 영녕자(攖寧子)·원돈자(圓頓子)

시대

민국—현대(民國—現代)

생몰

1880 — 1969

역할

선학(仙學) 창도자도교 학자중국도교협회 회장(中國道教協會會長)

출신지

화이닝(懷寧, 오늘날 안후이 안칭安徽安慶)

활동지

베이징 백운관(北京白雲觀)

생애

진영녕(陳攖寧)은 안후이(安徽) 화이닝(懷寧) 사람으로, 근대 가장 중요한 도교 개혁자이자 선학(仙學) 제창자이다. 어려서 유학과 의학을 익혔고 병으로 인해 도를 배우게 되었으며, 1912년 이후 상하이 백운관의 『도장(道藏)』을 두루 읽었고, 1930년대에는 상하이에서 『양선반월간(揚善半月刊)』 『선도월보(仙道月報)』를 주편하며 「선학(仙學)」이라는 개념을 제기하여 신선 수련의 학문을 종교로부터 독립시켜 과학적 태도로 양생과 내단을 연구할 것을 주장하고 「선학구국(仙學救國)」을 제창하여 그 영향이 국내외에 두루 미쳤다. 그는 『참동계(參同契)』 『오진편(悟眞篇)』 『황정경(黃庭經)』 『손불이여단시주(孫不二女丹詩注)』 등의 단경(丹經)을 교정·주석하였으며, 여단(女丹)과 정공(靜功)을 중시하였다. 1949년 이후 저장성 문사관(文史館) 관원을 지냈고, 1957년 중국도교협회 창립에 참여하여 부회장 겸 비서장을 맡았으며, 1961년 회장에 취임하여 도교지식진수반(道教知識進修班)을 창설하고 『도협회간(道協會刊)』을 편집하였으며, 만년에는 『도교여양생(道教與養生)』을 저술하였다. 문화대혁명 중 박해를 받았으며 1969년 베이징에서 별세하였다. 진영녕은 「당대 태상노군(當代太上老君)」으로 불리며, 20세기 도교가 전통에서 현대로 전환하는 과정의 핵심 인물이다.

공헌과 영향

• 「선학」을 제창하여 내단 양생학의 현대화와 탈종교화를 추진함
• 단경을 주석하여 여단과 정공 문헌을 정리함
• 중국도교협회 창립에 참여하고 회장을 역임하며 현대 도교 인재를 양성함
• 『양선반월간』 『선도월보』를 편집하여 민국 시기 선학 공동체를 형성함

저작

• 『도교와 양생(道敎與養生)』
• 『선학필성(仙學必成)』(진영녕 선학 저작)
• 『손불이여단시주(孫不二女丹詩注)』
• 『참동계강의(參同契講義)』
• 『영원대도가백화주해(靈源大道歌白話注解)』
• 『정공요양법(靜功療養法)』
• 『구결구현록(口訣鉤玄錄)』