寇謙之Kou Qianzhi

字・道号

輔真

時代

北魏

生没年

365 — 448

流派

天師道

役割

北天師道の改革者国師

出身地

上谷昌平（今の北京昌平）、馮翊万年に寓居

活動地

嵩山, 華山

生涯

寇謙之は、字は輔真、北魏の道士であり、北天師道の改革者である。『魏書・釈老志』によれば、彼は若い頃から仙道を好み、張魯の術を修め、後に成公興に従って華山、嵩山に入り七年間修道した。神瑞二年（415）、太上老君が嵩山に降臨したと称し、「天師の位」および『雲中音誦新科之誡』二十巻を授けられ、「道教を清整し、三張の偽法、租米銭税および男女合気の術を除去せよ」と命じられ、礼度を第一として服食・閉練を加えることとした。泰常八年（423）にはさらに、老君の玄孫李譜文が『録図真経』六十余巻を授けたと称した。始光元年（424）、平城に入って書を献上し、司徒崔浩の支持を得て、太武帝に天師として奉じられ、平城に天師道場を建立した。太平真君三年（442）、太武帝は自ら道壇に赴いて符籙を受け、以後、北魏の皇帝が即位して受籙することが定制となった。寇謙之の改革は天師道を礼儀・戒律・斎醮を重んじる方向へと発展させ、初めて国家宗教としての地位を獲得させた。彼はまた太武帝の廃仏事件にも関与した。太平真君九年（448）に没した。

業績と影響

• 「道教を清整す」という改革を行い、租米銭税と男女合気の術を廃止
• 新科戒律と斎醮儀範を制定し、道教の儀礼化を推進
• 道教を北魏の国教とし、皇帝受籙の制を開いた

著作

• 『雲中音誦新科之誡』（『老君音誦誡経』として一部残存）
• 『録図真経』（佚）

伝説

伝説：太上老君が二度嵩山に降臨して経を授けたとされる。成公興は仙人が下界に降りて彼の師となったものだという。