服気精義論Treatise on the Essential Meaning of Ingesting Qi

著者・伝授

司馬承禎

時代

唐 · 司馬承禎の撰で、8世紀初頭。道蔵本と『雲笈七籤』巻57所収本とでは詳略に異同がある。

道蔵の部類

洞神部方法類

収録

正統道蔵 洞神部方法類。『雲笈七籤』巻57にも収める（『修真精義雑論』を含む）

分類

医薬養生

巻数

一巻九篇

解題

『服気精義論』は司馬承禎が服気養生を論じた専著で、五牙論、服気論、導引論、符水論、服薬論、慎忌論、五臓論、服気療病論、病候論の九篇からなる。書中では五方の生気（五牙）を服食する法、吐納導引の手順、符水や薬餌による補助、飲食起居における禁忌を体系的に説明し、あわせて中医の五臓理論をもって気機の運行と病候を解釈し、服気によって病を療し、導引によって関を通ずることを主張して、形と神の双方を重んじる。その内容は『黄庭経』『霊宝五符』および孫思邈以来の医学養生の知識を総合したものであり、理論と技術をともに重んじる唐代道教気功養生学の代表的著作であって、中国古代の呼吸療法と医と道の関係を研究する上で重要な文献である。

中心思想

• 五牙を服し気を行って養生する
• 導引と服気を併用する
• 五臓の気機と病候の診断
• 符水・服薬を補助とする
• 起居飲食における禁忌を慎む

構成

九篇——五牙論、服気論、導引論、符水論、服薬論、慎忌論、五臓論、服気療病論、病候論。

版本

• 正統道蔵本
• 『雲笈七籤』本

訳本

• Ute Engelhardtによるドイツ語の研究と訳注 (1987)

原文とオンライン資料

• ウィキペディア 司馬承禎
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