隱仙派（陳摶老華山派）Yinxian (Hidden Immortals) Lineage / Old Huashan School
- 別稱
- 老華山派, 陳摶派, 希夷派, 隱仙派
- 類型
- 學派
- 時代
- 五代—北宋
- 創立
- 五代北宋陳摶（？—989）隱居華山
- 創始人
- 陳摶
- 地域
- 華山、武當山
- 祖庭
- 華山
- 存續
- 融入他派 — 無獨立教團；其內丹與易學觀念融入南宗、全真道及武當三豐派，明清所謂“隱仙派”主要是武當派與三豐派對祖統的追認。
概述
隱仙派是後世對五代北宋陳摶一系內丹與易學傳承的稱呼，因其人物多隱居不仕、以“隱”為高而得名，亦因陳摶長居華山而被稱為“老華山派”，以區別於金元全真道郝大通開創的華山派。陳摶字圖南，號扶搖子，早年習儒不第，隱居武當山九室巖二十餘年，後移居華山雲臺觀，周世宗、宋太宗曾召見，賜號“希夷先生”。他以睡功、服氣、辟穀著稱，傳《無極圖》《先天圖》《河圖》《洛書》等圖書之學，經种放、穆修、李之才傳至邵雍、周敦頤，成為宋代理學圖書派的源頭；其內丹思想見於《指玄篇》（佚），後人輯《陰真君還丹歌注》等歸其名下。陳摶弟子有張無夢、賈得升、种放等，張無夢傳陳景元；張伯端、劉海蟾也被傳說與陳摶系統有關。明清以來，武當派、張三丰及《華山十二睡功》均托陳摶為祖，故“隱仙派”譜系在明代大致定型為：麻衣道者 → 陳摶 → 火龍真人 → 張三丰。這一譜系多屬後世追認，史料難以證實，但陳摶作為儒道會通、以易學解丹道的關鍵人物，其思想影響不容低估。隱仙派沒有實際教團，是一個以陳摶為中心的學術與丹法傳承概念。
核心教義
以《易》象數說明宇宙生成與丹道逆修，《無極圖》自下而上標示“得竅、煉己、和合、得藥、脫胎”五層，與《先天圖》相表裡；主張形神合一、逆施成丹；崇尚隱逸、清靜、睡功養神，倡儒道會通。陳摶被認為把漢唐易學、老莊思想與內丹修煉相結合，宋代理學的宇宙論圖式部分淵源於此。
修持與科儀
睡功（“蟄龍法”）、服氣、辟穀、坐忘、內丹煉養、易學占候；後世託名的《華山十二睡功圖》流傳廣泛。陳摶以“睡功”馳名，傳說一睡數月，其“蟄龍法”被視為將坐忘、胎息與睡眠養生結合的獨特法門；後世託名的睡功圖譜在明清養生書中廣泛流傳。
傳承
麻衣道者（傳說）→ 陳摶 → 張無夢、賈得升、种放等 → 張無夢傳陳景元；易學一支經种放、穆修、李之才傳邵雍；後世追認譜系為陳摶 → 火龍真人 → 張三丰，形成“隱仙派”名號。此外，張三丰傳說與陳摶的聯絡亦見於明清武當道教文獻，進一步擴大了隱仙派的譜系範圍。