靈寶齋戒威儀（陸修靜齋儀）Lingbao Rites of Retreat and Precepts (Lu Xiujing's Liturgies)

別稱

太上洞玄靈寶眾簡文, 洞玄靈寶齋說光燭戒罰燈祝願儀, 洞玄靈寶五感文, 太上洞玄靈寶授度儀, 陸先生道門科略

作者／傳出

陸修靜

時代

劉宋 · 陸修靜（406—477）於元嘉至泰始年間（約 437—477）整理靈寶齋法，撰齋儀百餘卷，今存數種。

道藏部類

洞玄部威儀類

收錄

正統道藏 洞玄部威儀類、正一部（分散數種）

類別

科儀

卷數

今存《眾簡文》《齋說光燭戒罰燈祝願儀》《五感文》《授度儀》《道門科略》等各一卷

提要

陸修靜是道教齋醮科儀的奠基者，他在整理三洞經書的同時，依古靈寶經制定了系統的齋法儀範，史稱「齋儀百餘卷」，今道藏儲存者有《太上洞玄靈寶眾簡文》（記齋儀所用簡文格式）、《洞玄靈寶齋說光燭戒罰燈祝願儀》（說明燃燈、懺悔、戒罰等儀節的意義）、《洞玄靈寶五感文》（論述齋法之意義、分九齋十二法）、《太上洞玄靈寶授度儀》（靈寶經傳授儀）及《陸先生道門科略》（整頓天師道治職、清整教團的綱領）。這些文獻確立了金籙、黃籙、明真、三元、八節、自然齋等靈寶齋的型別與「三時行道」「步虛」「懺悔」的基本程式，為唐張萬福、杜光庭乃至宋元靈寶大法所本，被譽為「道教科儀之祖」。《道門科略》則記南朝天師道「治」「籙」「廚會」制度及其弊端，是研究早期教團組織的珍貴史料。

核心思想

• 靈寶齋法體系（金籙、黃籙、明真、三元等）
• 三時行道、步虛、懺悔的程式
• 齋以潔身心為本，感通天地
• 清整天師道教團制度

結構

分散數種，各為一卷。

版本

• 正統道藏本
• 《中華道藏》第 4、8 冊

譯本

• Peter Nickerson 英譯《道門科略》（收入 Early Daoist Scriptures, 1997）

原文與線上資源

• 維基百科 陸修靜
• CTEXT 檢索

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