휴스턴 본두공묘(本頭公廟, 텍사스 조주회관묘(潮州會館廟))Texas Teo Chew Temple (Ong Bon Temple), Houston

유형: 해외 도관(道觀)
소재지: 미국 · 텍사스주 · 휴스턴 · 10599(또는 10600) Turtlewood Ct, Houston, TX 77072, 휴스턴 서남 아시아타운, 아서 스토리(Arthur Storey) 공원과 인접함; 베트남어로는 Chùa Ông Bổn이라 부름
좌표: 29.70135, -95.56508 지도 ↗
창건: 1999 · 텍사스 차오저우회관(潮州會館, Texas Teo Chew Association)이 창건함; 미국 비영리 등록명은 Texas Teo-chew Temple, EIN 76-0406936

개요

본두공묘(本頭公廟)는 휴스턴 차오저우(潮州)계 화인 사회가 1999년에 창건하였으며, 그 사회의 주체는 1970년대 이후 베트남 촐론(Chợ Lớn, 堤岸) 등 인도차이나반도의 화인 거리에서 미국으로 재이주해 온 차오산(潮汕) 사람들로, 베트남어로는 Chùa Ông Bổn이라 부르니, 미국 남부에서 규모가 가장 큰 차오저우계 사묘 중 하나이다. 사묘는 차오산 궁묘(宮廟) 형식을 채택하였으며, 사묘 앞에는 십이지(十二支) 소원 연못이 설치되어 있다. 사묘 측이 스스로 열거한 바에 따르면 이 사묘는 열네 신명(神明)을 모시는데, 순서상 첫째는 옥황대제(玉皇大帝)이고, 다음은 사묘 이름의 근거인 본두공(本頭公, 복덕정신福德正神)이며, 셋째는 천후(天后), 다섯째는 관성제군(關聖帝君)이고, 현천상제(玄天上帝)는 열째에 놓인다. 사묘 측 안내서는 중문 「현천상제(玄天上帝)」, 베트남어 Huyền Thiên Đại Đế, 영문 Emperor of the North/Pak Tai의 세 이름을 함께 적고, 그가 북극성궁(北極星宮)에 거하며 나라의 병융(兵戎)과 유명(幽冥)의 일을 관장하고 천하가 크게 어지러울 때 세상에 내려와 어지러움을 바로잡는다고 풀이하며, 그가 검지를 세운 모습은 어둠을 진압함을 나타낸다고 한다. 한자를 그대로 표기하여 관제(關帝)와 혼동될 우려를 배제할 수 있다. 이 사묘의 의의는, 북제(北帝)가 북미로 들어온 경로가 19세기 서부 해안 골드러시 화인 거리와는 완전히 다르며, 20세기 말 베트남 차오저우인의 재이주를 거쳐 유입되었다는 데 있으니, 현천상제는 베트남 화인의 신보(神譜) 안에서는 본래 일반적인 구성원이었다. 밝혀 둘 것은, 이 사묘는 다신(多神)을 합사(合祀)하는 사회 사묘에 속하며 현천상제는 중요한 배사(配祀)이지 독존(獨尊)하는 주신이 아니므로, 본 표에 수록한 것은 「중요 배사」의 예에 따른 것이다. 사묘는 무료로 개방되며 휴스턴 화인의 명절과 신탄(神誕) 행사의 중요한 장소이다.

볼거리

1999년 텍사스 차오저우회관(潮州會館)이 창건하였으며, 미국 남부 최대의 차오저우계 사묘 중 하나임
창건 사회는 베트남 촐론(堤岸)을 거쳐 미국으로 재이주한 차오산(潮汕) 화인임
사묘 측의 열네 신 순서 중 현천상제(玄天上帝)는 열째에 놓이며 중요한 배사(配祀)에 속함
안내서는 「현천상제(玄天上帝)/Huyền Thiên Đại Đế/Emperor of the North(Pak Tai)」의 세 이름을 함께 적음
북제(北帝)가 북미에 유입된 두 번째 경로, 즉 20세기 말 베트남 화인 이민을 대표함

참고 문헌