장수(張修)Zhang Xiu
- 자·도호
- 오두미사(五斗米師), 미적(米賊)
- 시대
- 동한(東漢)
- 생몰
- ? — 191
- 유파
- 오두미도(五斗米道), 천사도(天師道)
- 역할
- 도교 교단(敎團) 수령(首領)기의(起義) 영수(領袖)
- 출신지
- 파군(巴郡, 오늘날 충칭重慶 일대)
생애
장수(張修)는 동한(東漢) 말 파군(巴郡) 사람으로, 초기 오두미도(五斗米道)의 중요한 수령이었다. 『후한서(後漢書)·영제기(靈帝紀)』에는 중평(中平) 원년(184) '파군의 요무(妖巫) 장수가 반란을 일으켜 군현을 노략질하였다'고 기록되어 있어, 태평도(太平道)의 장각(張角)과 같은 해에 거사하였다. 『삼국지(三國志)·장로전(張魯傳)』의 주(注)에 인용된 『전략(典略)』에는 그 교법을 다음과 같이 기록하였다. 병자로 하여금 스스로 자신의 잘못을 고백하게 하고 성명과 죄를 인정하는 뜻을 적어 '삼통(三通)'을 지어, 하나는 하늘에 올리고 하나는 땅에 묻고 하나는 물에 가라앉히게 하니 이를 '삼관수서(三官手書)'라 하였으며, 병자는 쌀 다섯 말을 냈으므로 '오두미사(五斗米師)'라 불렸고, '간령제주(奸令祭酒)'를 두어 『노자오천문(老子五千文)』으로 신도들을 가르치게 하였다. 중평 2년 이후 장수는 익주목(益州牧) 유언(劉焉)의 절제(節制)를 받았다. 초평(初平) 2년(191), 유언이 장로(張魯)와 장수를 보내어 함께 한중태수(漢中太守) 소고(蘇固)를 공격하게 하였는데, 그 후 장로가 장수를 습격하여 죽이고 그 부중(部衆)을 빼앗아 마침내 한중(漢中)을 차지하였다. 장수에 관한 기록은 초기 천사도(天師道)를 이해하는 데 매우 중요하니, 삼관수서·출미(出米)·제주가 『노자』를 강습하는 등의 제도가 『전략』에서 가장 먼저 그의 이름 아래 결부되어 있어, 학계에서는 이로 인하여 그와 장도릉(張陵)·장로 계통의 관계를 오랫동안 논쟁하여 왔다. '동원이지(同源異支, 같은 근원에서 갈라진 다른 갈래)'설, '장로가 장수의 교단을 병합하였다'는 설 등이 있으나 지금까지 정설이 없다.
공헌과 영향
- 문헌상 삼관수서·오두미 출미·제주의 『노자』 강습 등 제도가 최초로 기록된 교단의 수령
- 184년 파군에서 거사하여 태평도와 함께 동한 말 도교의 양대 민중운동을 이룸
- 그 교단이 장로에게 병합되어 한중 정권의 조직적 기반이 됨
- 《后汉书·孝灵帝纪》
- 《三国志·魏书·张鲁传》裴松之注引《典略》
- Terry Kleeman, Celestial Masters
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