천지궁부도(天地宮府圖)Chart of the Palaces and Bureaus of Heaven and Earth
- 저자·전수
- 사마승정(司馬承禎)
- 시대
- 당(唐) · 당(唐) 사마승정(647~735) 찬. 원서는 이미 없어졌으며, 지금은 『운급칠첨』 권27에 실린 판본만 전한다.
- 도장 부류
- 『운급칠첨(雲笈七籤)』에 편입되어 전함
- 수록
- 정통도장(正統道藏) 태현부(太玄部)(『운급칠첨』 권27)
- 분류
- 산지(山志)
- 권수
- 1권
해제
『천지궁부도(天地宮府圖)』는 현존하는 가장 이른 시기에 동천복지(洞天福地)를 체계적으로 나열한 문헌으로, 당대(唐代) 상청(上淸) 종사(宗師) 사마승정(司馬承禎)이 지었으며 지금은 『운급칠첨(雲笈七籤)』 권27에 실려 전한다. 글에서는 십대동천(十大洞天, 왕옥산王屋山 소유청허지천小有淸虛之天·위우산委羽山 대유공명지천大有空明之天·서성산西城山·서현산西玄山·청성산靑城山·적성산赤城山·나부산羅浮山·구곡산句曲山·임옥산林屋山·괄창산括蒼山), 삼십육소동천(三十六小洞天)과 칠십이복지(七十二福地)를 차례로 열거하고 각기 소재지와 주관 진인(眞人)을 주기하였다. 이 글은 육조(六朝) 이래 상청(上淸)·영보(靈寶) 경전에 산재해 있던 동천 관념을 등급이 명확한 체계로 정리한 것으로, 두광정(杜光庭)의 『동천복지악독명산기(洞天福地嶽瀆名山記)』의 저본이 되었으며, 모산(茅山, 구곡산)·왕옥산·청성산·나부산 등 도교 명산의 경전적(經典的) 지위도 이로써 확립되었다. 사마승정 본인은 당 예종(睿宗)·현종(玄宗)의 예우를 받았으며, 일찍이 오악(五嶽) 각지에 진군사(眞君祠)를 둘 것을 건의한 바 있어, 그의 성지지리 구상은 이로써 국가의 공인을 얻어 당대 도교 제도화의 한 축을 이루었다.
핵심 사상
- 현존하는 가장 이른 동천복지의 체계적 서술
- 십대동천·삼십육소동천·칠십이복지
- 두광정 『명산기』의 저본이 됨
- 모산·왕옥산·청성산 등 명산의 지위를 확립함
- 오악 진군사 건의와 국가의 공인
구성
1권. 동천과 복지의 명목과 소재지를 나누어 열거하였다.
판본
- 『운급칠첨』 권27본
- 『중화도장(中華道藏)』본
원문과 온라인 자료
관련 경전
『동천복지악독명산기(洞天福地嶽瀆名山記)』, 운급칠첨(雲笈七籤), 『좌망론(坐忘論)』, 모산지(茅山志)관련 인물
사마승정(司馬承禎), 두광정(杜光庭)참고 문헌
- 任继愈主编《道藏提要》
- Franciscus Verellen, 'The Beyond Within', Cahiers d'Extrême-Asie 8 (1995)
- Schipper & Verellen, The Taoist Canon, 2004
- 维基百科「洞天福地」条