『해내십주기(海內十洲記)』Record of the Ten Continents within the Seas

이칭

『십주기(十洲記)』, 『십주삼도기(十洲三島記)』

저자·전수

옛적에 동방삭(東方朔)으로 제명됨(가탁)

시대

육조(六朝) · 예전에는 서한(西漢) 동방삭(東方朔)의 저작으로 제(題)하였으나 실제로는 육조(六朝) 시대 도사가 이름을 가탁한 저작(약 4~5세기)이다. 1권.

도장 부류

동현부(洞玄部) 기전류(記傳類)

수록

정통도장 동현부(洞玄部) 기전류

분류

선전(仙傳)

권수

1권

해제

『해내십주기(海內十洲記)』는 동방삭(東方朔)이 한 무제(武帝)의 물음에 답하는 형식을 가탁하여, 조주(祖洲)·영주(瀛洲)·현주(玄洲)·염주(炎洲)·장주(長洲)·원주(元洲)·유주(流洲)·생주(生洲)·봉린주(鳳麟洲)·취굴주(聚窟洲) 등 바다 위 열 곳의 선주(仙洲)와 곤륜(崑崙)·방장(方丈)·부상(扶桑)·봉구(蓬丘)·창해도(滄海島) 등 선경(仙境)의 위치·산물·영약(靈藥)을 차례로 서술하였으니, 조주의 불사초(不死草), 영주의 옥고(玉膏), 취굴주의 반혼향(返魂香), 봉린주의 속현교(續絃膠) 등이 그것이다. 전편이 길지 않으나 상상력이 풍부하여 『산해경(山海經)』 이래의 신화 지리 서술이 도교적 맥락에서 이어진 것이며, '십주삼도(十洲三島)'라는 도교 선경 체계의 경전적 표현이기도 하여, 후대에 나온 '십대동천(十大洞天)·삼십육소동천(三十六小洞天)·칠십이복지(七十二福地)'와 더불어 도교의 신성한 공간 체계를 이룬다. 책 속의 영약 목록은 육조(六朝) 복식(服食) 방술에 상상의 자원을 제공하였으며, 반혼향·속현교 등의 전고는 당송(唐宋) 시문에 널리 보인다.

핵심 사상

• 십주삼도 선경 체계
• 신화 지리와 도교 성경(聖境)
• 불사초·반혼향 등 영약
• 『산해경』 전통의 도교화
• 동천복지설과 상호 보완

구성

1권으로, 십주 및 곤륜 등 선산(仙山)을 차례로 기록하였다.

판본

• 정통도장본
• 『한위총서』본
• 『설부(說郛)』본

역본

• Thomas E. Smith, Declarations of the Perfected 관련 연구; 이 밖에 발췌역이 Campany의 저작에 실려 있음

원문과 온라인 자료

• 위키문헌 해내십주기
• CTEXT 십주기

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