開元道蔵Daoist Canon of the Kaiyuan Era

別称

三洞瓊綱, 一切道経音義（関連）

著者・伝授

唐玄宗勅修, 史崇玄ら参与

時代

唐 · 唐の玄宗が開元年間（713—741）に勅を下して編纂させ、『三洞瓊綱』と題される。三千七百四十四巻とする説がある（ほかに五千七百巻など異説もある）。原蔵は既に佚し、唐末五代の戦乱の中で大部分が失われた。

道蔵の部類

道蔵（佚）

収録

既に佚す

分類

道蔵叢書

巻数

約三千七百余巻（諸説一定せず）

解題

『開元道蔵』は歴史上最初に国家が主導して編纂し天下に頒布した道蔵である。唐の玄宗は道教を崇め、人を遣わして天下の道経を捜し求めさせ、総目『三洞瓊綱』を編ませて、多部を書写して各地の宮観に分送し庋蔵させた。『一切道経音義』などの関連事業とあわせて、唐代における道教典籍整理の頂点をなす。この挙措によって道教典籍の収集・校訂・流通が国家の制度に組み込まれ、唐代における道教の国教化という地位を象徴するものとなった。李唐王朝は老子を始祖として奉じ、『道徳経』を『道徳真経』として尊び、崇玄学を置き道挙による人材登用を設けたが、道蔵の編纂はまさにこうした一連の政策の一環であった。その巻数の記載は書によって一致しないが、学界では一般に三千七百余巻という説を採る。原蔵は唐末の黄巣の乱と五代の戦火の中でほぼ散逸したが、その目録の枠組みは宋代の『大宋天宮宝蔵』に受け継がれた。敦煌から出土した唐写本の道経は、『開元道蔵』の実際の姿を考察する上で貴重な実物資料を提供している。

中心思想

• 国家が編纂・頒布した最初の道蔵
• 総目は『三洞瓊綱』と題される
• 多部を書写して宮観に分送し庋蔵
• 唐代における道教国教化の制度的表れ
• 唐末五代に散逸、敦煌写本によって考証可能

構成

三洞四輔七部に従って編次する（目録の記載により推知）。

版本

• 原蔵は佚す。敦煌の唐写本道経によってその姿をうかがうことができる。

注疏

• 陳国符『道蔵源流考』に詳しい考証がある

原文とオンライン資料

• ウィキペディア 道蔵
• ウィキペディア 唐玄宗

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