太微仙君功過格Ledger of Merit and Demerit of the Immortal Lord of Taiwei

別稱: 功過格
作者／傳出: 又玄子（托太微仙君降授）
時代: 金 · 序署金大定十一年（1171），托太微仙君降授淨明道士又玄子；一卷。現存最早的功過格文本。
道藏部類: 太平部
收錄: 正統道藏太平部
類別: 勸善書
卷數: 一卷

提要

《太微仙君功過格》是現存最早的「功過格」，即以數量化方式記錄善惡的道德賬簿。其法為：修道者每日就寢前自記當日所行，善為「功」、惡為「過」，各依格中定分計數，月終小計、年終總結，功多則福至，過多則災生。格中分「救濟門」「教典門」「焚修門」「用事門」四類，如救人一命為百功、薦拔亡魂為十功、傳授經法為若干功；而殺生、欺詐、破齋犯戒等各有過數。此法把宗教修行轉化為可計量、可自我審查的日常操作，深刻影響了明清社會：袁黃《了凡四訓》即以功過格改造命運，雲棲袾宏《自知錄》為其佛教版，清代更衍生出針對士人、商賈、婦女、醫者的各類專門功過格。功過格因此被視為中國道德實踐史與宗教社會史的關鍵文獻。

核心思想

現存最早的功過格
善惡量化記賬與自我審查
救濟、教典、焚修、用事四門
影響《了凡四訓》與明清善書運動
宗教修行的日常化與數量化

結構

一卷，序文加四門功過條目與計分法。

版本

正統道藏本
《中華道藏》本
《藏外道書》所收各類功過格

譯本

Cynthia Brokaw, The Ledgers of Merit and Demerit (1991) 研究並節譯

太微仙君功過格Ledger of Merit and Demerit of the Immortal Lord of Taiwei

提要

核心思想

結構

版本

譯本

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