上清經系(洞真經、太上黃素、九真中經)Shangqing Scriptural Corpus
- 別稱
- 上清經, 洞真經, 上清三十一卷, 太上黃素四十四方經, 上清太上帝君九真中經
- 作者/傳出
- 楊羲, 許謐, 許翽
- 時代
- 東晉 · 東晉興寧二年至太和五年(364—370)楊羲、二許所錄降經為核心,其後王靈期等增衍,至陶弘景整理時已有數十種;南朝已有「上清經三十一卷」之目。
- 道藏部類
- 洞真部
- 收錄
- 正統道藏 洞真部(分散於本文、玉訣、方法、眾術等類)
- 類別
- 早期道經
- 卷數
- 多種,核心約三十餘卷
提要
上清經系是東晉中葉在句容許氏家族與靈媒楊羲之間形成的一批「降真」經典,被後來的茅山宗奉為「洞真」部之本。其核心除《大洞真經》外,尚有《太上黃素四十四方經》(論存思日月、飛步、隱遁之方)、《上清太上帝君九真中經》(九真帝君之法與「三一」存思)、《紫度炎光神玄變經》《金真玉光八景飛經》《八素真經》《飛行羽經》《高上滅魔洞景金玄玉清隱書》等。這批經典以存思身神與日月星辰、服氣咽液、誦經飛昇、名山隱居為特色,神譜以元始天王、太上大道君、魏華存等為主,冥界則有酆都六天宮。經文文辭華美,多為詩歌形式,被陶弘景在《真誥》《登真隱訣》中詳加著錄並考訂真偽。上清經系確立了道教「三洞」體系中「洞真」的最高地位,其存思修煉取向直接開啟唐宋內丹之先河。
核心思想
- 降真啟示與靈媒傳經
- 存思日月星辰與身中三一
- 服氣、咽液、飛步
- 重內修而輕外丹與祭祀
- 洞真部的形成
結構
陶弘景《真誥·翼真檢》列舉早期上清經目;正統道藏洞真部本文類多為其經文。
版本
- 正統道藏洞真部諸經
- 《中華道藏》第 1—2 冊(三洞真經·上清經)
譯本
- Isabelle Robinet, La révélation du Shangqing (1984) 卷二逐經解題
- Stephen Bokenkamp, Early Daoist Scriptures (1997) 部分英譯
原文與線上資源
相關典籍
上清大洞真經, 真誥, 登真隱訣, 黃庭內景經相關人物
楊羲, 許謐, 許翽, 魏華存, 陶弘景參考來源
- Isabelle Robinet, La révélation du Shangqing dans l'histoire du taoïsme, EFEO 1984
- Michel Strickmann, Le Taoïsme du Mao Chan, 1981
- 陳國符《道藏源流考》
- 维基百科「上清派」条