莊子注（郭象）Guo Xiang's Commentary on the Zhuangzi

別稱

南華真經注, 郭注

作者／傳出

郭象

時代

西晉 · 郭象（約 252—312）撰；舊說部分承襲向秀注。

道藏部類

洞神部玉訣類

收錄

正統道藏 洞神部玉訣類（南華真經註疏合刊）

類別

道家哲學

卷數

十卷三十三篇

提要

郭象《莊子注》是現存最早完整的《莊子》注本，也是魏晉玄學的集大成之作。郭象刪並漢代五十二篇本為三十三篇，奠定今本面貌。其注不拘泥字句而闡發義理，提出「獨化於玄冥之境」：萬物皆自生自化、無所待、無造物者；「性分」各足，故「大鵬小鳥，各適其性」皆可逍遙；「名教即自然」，聖人「遊外以弘內」，身在廟堂而心無異於山林。這一詮釋調和了道家自然與儒家名教，深刻影響後世對《莊子》的理解，也為道教重玄學與佛教般若學的中國化提供了資源。《世說新語》記其注多取向秀，學界至今仍有爭論。

核心思想

• 獨化、自生、無待
• 性分自足，各適其性即逍遙
• 名教即自然
• 跡與所以跡

結構

隨三十三篇原文作注。

版本

• 正統道藏本
• 續古逸叢書影宋本
• 郭慶藩《莊子集釋》所收

譯本

• Brook Ziporyn 部分選譯
• Richard John Lynn, Zhuangzi: A New Translation of the Sayings of Master Zhuang as Interpreted by Guo Xiang (2022)

原文與線上資源

• 維基百科 郭象
• CTEXT 莊子

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