손여충(孫汝忠)Sun Ruzhong
- 자·도호
- 자(字) 여충(汝忠), 호(號) 현기자(玄機子)
- 시대
- 명(明)
- 생몰
- ? — ?
- 유파
- 금단파남종(金丹派南宗), 갈씨금단도(葛氏金丹道, 단정파丹鼎派)
- 역할
- 내단가(內丹家)단경 저자
- 출신지
- 허난(河南)(일설에는 허베이河北)
생애
손여충(孫汝忠)은 명대 내단가로, 『금단진전(金丹真傳)』의 저자이며 생몰년은 미상으로 대략 만력(萬曆) 연간에 활동하였다. 책 속의 자서(自序)와 서발(序跋)에 따르면, 그의 아버지 손교란(孫教鸞, 호는 현현자(玄玄子))은 젊어서 도(道)를 찾아다녀 이허암(李虛庵) 계열에서 법을 전수받았고, 이후 여충(汝忠)에게 전수하였다. 여충은 부친의 학문을 이어받아 만력 43년(1615) 전후에 책을 완성하였으니 무릇 16장이며 시결(詩訣)이 첨부되었다. 『금단진전』은 '삼원단법(三元丹法)'을 내세워, 선명후성(先命後性)을 강조하고 순서가 분명하여, 축기(築基)·채약(採藥)·결단(結丹)·온양(溫養)·환허(還虛)의 각 단계에 대한 화후(火候) 구결을 조목별로 나열하였으며, 문체가 다른 단경(丹經)에 비해 비교적 평이하여 명청 단가(丹家)들 사이에 널리 유행하였다. 이 책은 음양동류(陰陽同類) 계통에 속하며, 그 '동류상구(同類相求)' 표현은 역대로 논쟁을 불러일으켰다. 청수파(清修派)(오류(伍柳), 민일득(閔一得) 등)는 대체로 이를 변정(辨正)하여 잘못된 이해를 유발하기 쉽다고 여겼으나, 육서성(陸西星) 동파(東派)와 이서월(李西月) 서파(西派)는 이를 정종(正宗)으로 여겼다. 청대 『도장집요』 『도서십이종(道書十二種)』에 모두 수록되었으며 부금전(傅金銓)·유일명(劉一明) 등이 모두 평주(評注)를 지었다. 손여충 본인의 사적은 이 책의 자서와 후인의 서발에만 보이며, 부자 전승 외에는 더 상고할 만한 기록이 없다.
공헌과 영향
- 『금단진전』을 지어 내단의 순서와 화후를 조목별로 나열하여 명청 시기 가장 널리 유행한 단서(丹書) 중 하나가 됨
- 부친 손교란이 전한 단법을 계승하여 명대 음양단법의 대표 문본을 이룸
- 그 학설이 청수파와 음양파의 오랜 논쟁을 불러일으켜 명청 단도(丹道) 이론의 분화를 추동함
저작
참고 문헌
- 《金丹真传》(万历刻本及《道藏辑要》本)
- 任继愈主编《道藏提要》
- 卿希泰主编《中国道教史》第四卷
- 胡孚琛《中华道教大辞典》相关条目