『상청영보대법(上清靈寶大法)』(금윤중金允中)Great Rites of Shangqing Lingbao (Jin Yunzhong)

이칭

금윤중 『상청영보대법』, 영보대법(靈寶大法)

저자·전수

김윤중(金允中)

시대

남송(南宋) · 금윤중(金允中, 13세기 초에 활동)이 지었으며, 가정(嘉定) 16년(1223) 전후에 서문을 썼다.

도장 부류

정일부(正一部)

수록

정통도장 정일부

분류

과의(科儀)

권수

45권

해제

『상청영보대법(上淸靈寶大法)』 금윤중본(金允中本)은 남송 영보(靈寶) 과의(科儀)를 집대성한 저작으로, 모두 45권이다. 금윤중은 남송의 도사로 영보의 옛 법을 사승(師承)하였으며, 이 책은 황록재(黃籙齋)·연도(煉度)·장주(章奏)·부록(符籙)·법인(法印)·존사(存思)·단의(壇儀)·직첩(職牒) 등 영보대법을 체계적으로 정리하고 「영보는 재법(齋法)을 주로 삼는다」는 것을 분명히 하였으며, 단을 세우는 일(建壇)과 발주(發奏)·숙계(宿啓)·행도(行道)·조진(朝眞)·시식연도(施食煉度)·설초사은(設醮謝恩)의 각 절차와 의범(儀範)을 상세히 실었다. 저자는 당시 유행하던 천심(天心)·신소(神霄)·청미(淸微) 등의 「신법(新法)」을 여러모로 비판하고 영보의 옛 법을 지킬 것을 주장하여 뇌법(雷法)과 부법(符法)을 재의(齋儀)에 뒤섞는 데 반대하였으니, 왕계진본(王契眞本), 『영보영교제도금서(靈寶領敎濟度金書)』와 더불어 송·원 영보 과의의 3대 문헌을 이룬다. 책에 서술된 연도와 유과(幽科)는 후세 정일도(正一道)와 전진교(全眞敎)의 황록재·시식 의례에 깊은 영향을 끼쳤다.

핵심 사상

• 영보는 재법(齋法)을 주로 삼으며 옛 법을 지킨다
• 황록재(黃籙齋)·연도(煉度)·장주(章奏)의 완전한 의범(儀範)
• 천심·신소 등 신법(新法)의 잡박함을 비판하다
• 직첩(職牒)·법인(法印)·단의(壇儀)의 제도화

구성

45권이며, 총론·단의·장주·부록·연도·재과(齋科) 등으로 분류하였다.

판본

• 정통도장본
• 『중화도장』 제34책

원문과 온라인 자료

• 위키백과 상청영보대법
• CTEXT 검색

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