『상청영보대법(上清靈寶大法)』(금윤중金允中)Great Rites of Shangqing Lingbao (Jin Yunzhong)
- 이칭
- 금윤중 『상청영보대법』, 영보대법(靈寶大法)
- 저자·전수
- 김윤중(金允中)
- 시대
- 남송(南宋) · 김윤중(13세기 초에 활동)이 지었으며, 서(序)는 가정(嘉定) 16년(1223) 전후이다.
- 도장 부류
- 정일부(正一部)
- 수록
- 정통도장 정일부
- 분류
- 과의(科儀)
- 권수
- 45권
해제
『상청영보대법(上淸靈寶大法)』 김윤중본(金允中本)은 남송(南宋) 영보 과의를 집대성한 저작으로, 모두 45권(원래 66권)이다. 김윤중은 남송의 도사로 영보 옛 법을 사승(師承)하였으며, 이 책은 황록재(黃籙齋)·연도(煉度)·장주(章奏)·부록(符籙)·법인(法印)·존사(存思)·단의(壇儀)·직첩(職牒) 등 영보대법을 체계적으로 정리하여 「영보는 재법을 위주로 한다」는 것을 분명히 하고, 단을 세우고 발주(發奏)하며 숙계(宿啓)·행도(行道)·조진(朝眞)·시식연도(施食煉度)·설초사은(設醮謝恩)하는 각 절차의 의범을 상세히 실었다. 저자는 당시 유행하던 천심(天心)·신소(神霄)·청미(淸微) 등 「신법(新法)」을 여러 차례 비판하며 영보 고법(古法)을 지킬 것을 주장하고 뇌법(雷法)·부법(符法)을 재의에 뒤섞는 것을 반대하였으니, 왕계진본(王契眞本)·『영보영교제도금서(靈寶領敎濟度金書)』와 더불어 송원 영보 과의의 3대 문헌을 이룬다. 책에 실린 연도·유과(幽科)는 후세 정일(正一)·전진(全眞)의 황록재·시식의(施食儀)에 깊은 영향을 끼쳤다.
핵심 사상
- 영보는 재법을 위주로 하며 고법을 지킴
- 황록재·연도·장주의 완비된 의범
- 천심·신소 신법의 혼잡을 비판
- 직첩·법인·단의의 제도화
구성
45권, 총론·단의·장주·부록·연도·재과(齋科) 등으로 분류된다.
판본
- 정통도장본
- 『중화도장』 제34책
원문과 온라인 자료
관련 경전
『상청영보대법』(왕계진王契眞), 『영보영교제도금서(靈寶領敎濟度金書)』, 『영보옥감(靈寶玉鑑)』, 『도문정제(道門定制)』관련 인물
김윤중(金允中), 영전진(寧全眞)참고 문헌
- 任继愈主编《道藏提要》
- Judith Boltz, A Survey of Taoist Literature, 1987
- 松本浩一《宋代の道教と民間信仰》