『청미선보(清微仙譜)』Genealogy of the Immortals of the Qingwei Tradition
- 시대
- 원(元) · 진채가 편찬하였으며 원(元) 지원(至元) 을유년(乙酉年, 1285)에 서(序)를 지었고, 청미파의 전승을 황순신까지 기록하였다.
- 도장 부류
- 정일부(正一部)
- 수록
- 정통도장 정일부
- 분류
- 선전(仙傳)
- 권수
- 1권
해제
『청미선보(淸微仙譜)』는 원초(元初) 진채(陳采)가 편찬한 청미파 조사(祖師) 전승 계보로 1권이다. 책에서는 청미법(淸微法)이 원시천존(元始天尊)에서 비롯되어 상청(위화존魏華存)·영보(갈현葛玄)·도덕(노자老子)·정일(장도릉張道陵) 네 파 조사를 거쳐, 당말(唐末)에 이르러 조서(祖舒)가 네 파를 하나로 모아 '청미'라 일컬었고, 그 뒤로 곽옥륭(郭玉隆)·부영(傅英)·요장(姚莊)·고석(高奭)·화영(華英)·주동원(朱洞元)·이소미(李少微)·남필도(南畢道)를 거쳐 황순신(黃舜申, 1224~?)에 이르렀다고 서술한다. 황순신은 남송(南宋) 말에 그 교를 크게 일으켜 제자들이 남북에 두루 퍼졌다. 계보 속의 각 조사에는 소전(小傳)과 전수된 법요(法要)가 첨부되어 있어, 청미파의 기원, 전승의 구축과 '회원사파(會元四派)' 신학을 연구하는 기본 문헌이며, 『청미재법』과 『도법회원』에 실린 여러 청미법 및 후대에 나온 『청미신렬비법(淸微神烈祕法)』과 서로 참조할 수 있다.
핵심 사상
- 청미법이 네 파를 하나로 모았다는 전승의 구축
- 조서에서 황순신에 이르는 계보
- 원대 신흥 부록파의 자기 서사
구성
1권으로, 서(序)와 조사들의 전기 순서로 이루어져 있다.
판본
- 정통도장본
- 『중화도장』 제46책
원문과 온라인 자료
관련 경전
『청미재법(清微齋法)』, 『도법회원(道法會元)』관련 인물
황순신(黃舜申), 위화존(魏華存)참고 문헌
- 任继愈主编《道藏提要》
- 卿希泰主编《中国道教史》第三卷
- Judith Boltz, A Survey of Taoist Literature, 1987