요범사훈(了凡四訓)Liaofan's Four Lessons

이칭

원료범선생사훈(袁了凡先生四訓), 훈자문(訓子文), 음즐록(陰騭錄)

저자·전수

원황(袁黃, 요범了凡, 1533~1606)

시대

명(明) · 명 원황이 지었으며 대략 만력 연간에 이루어졌다. 원래 이름은 『훈자문(訓子文)』이며 후인이 네 편으로 편집하였다; 1권. 유·불·도 삼교합류의 선서에 속하며 도교 권선서 계통에 부속된다.

도장 부류

장외(藏外, 명청 선서, 부록)

수록

장외(藏外)

분류

권선서(勸善書)

권수

1권(4편)

해제

『요범사훈(了凡四訓)』은 명대 원황(袁黃)이 아들을 훈계한 책으로 「입명지학(立命之學)」 「개과지법(改過之法)」 「적선지방(積善之方)」 「겸덕지효(謙德之效)」의 네 편으로 이루어져 있다. 원황은 젊은 시절 공(孔)씨 성의 술사(術士)를 만나 자신의 일생 공명(功名)과 수명을 추산받았는데 하나하나 들어맞아 어긋남이 없어, 마침내 운명이 정해져 있다고 여기게 되었다. 후에 서하산(棲霞山)에서 운곡선사(雲谷禪師)를 만나 「명은 내가 짓는 것이요, 복은 스스로 구하는 것이다(命由我作, 福自己求)」라는 가르침을 듣고 3천 가지 선행을 행하기로 발원하여 공과격으로 날마다 기록하였는데, 이후 과거 급제, 득남, 수명 연장이 모두 예전의 추산을 뛰어넘었으므로 마침내 이 책을 지어 「입명(立命)」의 이치를 증명하였다. 책 가운데 「적선지방」에서는 진(眞)과 가(假), 단(端)과 곡(曲), 음(陰)과 양(陽), 시(是)와 비(非), 편(偏)과 정(正), 반(半)과 만(滿), 대(大)와 소(小), 난(難)과 이(易)의 선(善)을 상세히 변별하여 그 사유가 정밀하며, 「개과지법」은 일에서 고침(從事上改)·이치에서 고침(從理上改)·마음에서 고침(從心上改)의 세 층위로 나누었다. 이 책은 비록 유자(儒者)의 손에서 나왔으나 불교와 도교를 아울러 융섭(融攝)하였으며, 공과격 실천의 가장 유명한 개인 사례 기록으로 명·청 이래 『태상감응편』 『음즐문』과 더불어 선서 유통의 주류를 이루었다. 근대에는 인광법사(印光法師)의 추중(推重)을 거쳐 화인(華人) 세계에서 오래도록 영향을 끼쳐 왔다.

핵심 사상

• 명은 내가 짓고 복은 스스로 구함
• 입명·개과·적선·겸덕의 네 가르침
• 공과격 실천의 유명한 개인 사례
• 선의 진가(眞假)·단곡(端曲) 등 여덟 층위의 변별
• 삼교합류(三教合流)의 선서 전범

구성

1권 4편: 입명지학·개과지법·적선지방·겸덕지효.

판본

• 명간(明刊) 『훈자문』본
• 청대 『단계적(丹桂籍)』 등 선서총각본
• 근대 인광법사 유통본

주소(註疏)

• 『요범사훈강기(了凡四訓講記)』 등 근현대 강술(講述)

역본

• 다수의 영역본(예: Liao-Fan's Four Lessons)
• 일본어·한국어·베트남어 번역본

원문과 온라인 자료

• 위키문고 요범사훈
• CTEXT 검색

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