『도덕경강의(道德經講義)』(황원길)Lectures on the Daodejing (Huang Yuanji)
- 이칭
- 『도덕경』 주석, 『도덕경정의(道德經精義)』
- 저자·전수
- 황원길(黃元吉)
- 시대
- 청(清) · 황원길이 도광·함풍 연간에 강설하였으며 광서 10년(1884) 무렵 간행되었다.
- 도장 부류
- 장외(藏外)
- 수록
- 장외(『장외도서』 수록)
- 분류
- 도가 철학
- 권수
- 81장 강의
해제
『도덕경강의(道德經講義)』는 황원길이 내단 수련의 이치로 『도덕경』을 장별로 강해한 저작으로, 『낙육당어록』과 서로 표리를 이룬다. 황원길은 노자 오천 언(五千言)이 "한 장도 수련의 도를 말하지 않은 곳이 없다"고 여겨, 현관(玄關)·진의(真意)·선천일기·성명쌍수 등 단도의 개념으로 매 장을 해석하였다. 예컨대 "곡신불사(谷神不死)"를 현빈일규(玄牝一竅)로, "치허극수정독(致虛極守靜篤)"을 연기(煉己)로 풀이하였고, 치국안민(治國安民)의 설도 치신(治身)으로 귀결시켰다. 강의는 언어가 통속적이고 예시가 적절하여 청말 이래 단가(丹家)들에게 "단도로 노자를 풀이한(以丹解老)" 가장 완전하고 평이한 주석본 중 하나로 여겨졌다. 근대에 진영녕은 이 책이 "한 글자도 헛되이 세운 것이 없다"고 칭찬하였고 소천석(蕭天石)도 높이 평가하여 『도장정화(道藏精華)』에 수록하였다.
핵심 사상
- 『도덕경』 전체가 수련의 책이다
- 현관일규로 곡신·현빈을 풀이함
- 치국이 곧 치신이다
- 단도와 노학(老學)의 관통
구성
81장에 따라 장별로 강해하며, 매 장을 원문과 강의로 나눔.
판본
- 광서 각본
- 『장외도서』본
- 『도장정화』본
- 장문마 교주본
원문과 온라인 자료
관련 경전
『도덕경(道德經)』, 『낙육당어록(樂育堂語錄)』관련 인물
황원길(黃元吉), 노자(老子)참고 문헌
- 胡孚琛主编《中华道教大辞典》
- 萧天石编《道藏精华》
- 维基百科「黄元吉」条