彭祖摂生養性論Pengzu's Treatise on Preserving Health and Nourishing Nature

別称

摂生養性論

著者・伝授

彭祖仮託

時代

六朝—唐 · 彭祖に仮託し、撰者と年代は不詳、六朝から唐の頃とされる。一巻、篇幅は短小である。

道蔵の部類

洞神部方法類

収録

正統道蔵 洞神部方法類

分類

医薬養生

巻数

一巻

解題

『彭祖摂生養性論』は伝説上の長寿者である彭祖の名に仮託した、簡潔な養生総論である。文中では「神強き者は長生し、気強き者は滅びやすし」と説き、養生はまず神を調え欲を去ることにあると強調する。「衣を重ね褥を厚くし、体を労苦せしめざれば、風寒の疾を致す。厚味脯腊、酔飽厭飫すれば、聚結の病を致す」として、富貴安逸がかえって病を招く由縁であることを指摘し、飲食に節あり、起居に常あり、喜怒過ぎず、労逸適中たるべきを主張し、大酔、大怒、大汗して風に当たること、久坐久臥を戒める。全篇は具体的な方術には触れず、生活の仕方と心理の調摂に重きを置いており、文章は簡潔で格言に近く、道教養生における「未病を治す」思想の代表的な表現である。彭祖は『列仙伝』『神仙伝』『荘子』においてすでに長寿の象徴とされ、六朝以後、その名の下に『彭祖経』『彭祖養性経』など一連の文献が派生しており、この論はその中でも広く伝わったものであり、しばしば『養性延命録』と互いに参照される。

中心思想

• 養生はまず神を調え欲を去ることにある
• 富貴安逸がかえって病を招く由縁
• 飲食に節あり、起居に常あり、喜怒過ぎず
• 方術に触れず生活の仕方を重んじる
• 彭祖長寿伝統を代表する文献

構成

一巻、短篇の論説。

版本

• 正統道蔵本
• 『中華道蔵』本

原文とオンライン資料

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• ウィキペディア「彭祖」

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