메리스빌 북계(北溪) 옛 사당 터Bok Kai Temple (former site on Front Street), Marysville
- 유형
- 해외 도관(道觀)
- 소재지
- 미국 · 캘리포니아주 · 메리스빌(Marysville) · 원래 프런트가(Front Street, 오늘날에는 남아 있지 않은 거리)에 있었으며, 오늘날의 북계묘에서 약 0.5마일 떨어져 있고 페더강 제방 밖 홍수 범람지에 위치함; 유지에는 지상 유존물이 없음
- 좌표
- 39.1394, -121.5936 지도 ↗
- 창건
- 1850년대 초(1852년이라는 설도 있음)/1854년 중건 · 홍수로 소실되었으며 일반적으로 1866년으로 봄; 1880년 3월 지역사회가 현재 위치(D가와 퍼스트가의 교차점)에 새 사묘를 별도로 건립함
개요
북계묘(北溪廟)의 전신(前身)이다. 매리스빌(Marysville)은 유바강(Yuba River)과 페더강(Feather River)이 합류하는 지점에 위치하며, 1850년대에는 캘리포니아 제3의 화인 거리로, 주민은 대부분 광둥(廣東) 주강삼각주(珠江三角洲) 출신이었고 전성기에는 5~6천 명에 달하였으며, 중화공소(中華公所)·치공당(致公堂)·합승당(合勝堂) 등의 당구(堂口)가 있었다. 화인들은 1850년대 초 프런트가(街, Front Street)에 사묘를 세웠고 1854년 중건하였으니, 캘리포니아에서 가장 오래된 화인 사묘 중 하나였다. 사묘의 터가 제방 밖 홍수 범람지에 있었기에 대홍수로 소실되었는데, 일반적으로 1866년으로 본다. 이 사묘는 오늘날 남아 있는 북계묘와 더불어 「열성궁(列聖宮)」형의 다신(多神) 사묘에 속하며, 주신(主神)은 북제(北帝, 현천상제玄天上帝)로 수리(水利)를 관장하고 수화(水火)를 다스리니, 홍수 범람지 사회에서 매우 현실적인 신앙적 기반을 지녔다. 오늘날 남아 있는 북계묘 안의 동치(同治) 5년(1866) 기년(紀年) 편액 한 쌍은 북미에 알려진 가장 이른 화인 사묘 기년 문물 중 하나인데, 옛 사묘에서 나온 것인지는 아직 정설이 없다. 「Bok Ky/Bok Kai」(북계北溪)라는 이름이 신문에 등장한 것으로는 1880년 3월 23일 자 『매리스빌 데일리 어필(Marysville Daily Appeal)』이 가장 이르며, 학계에서는 지역사회에서 실제로 사용된 것은 그보다 더 이를 것으로 추정한다. 유의할 점은, 폴 체이스(Paul Chace)와 한학자(漢學者) 볼프람 에버하르트(Wolfram Eberhard)는 일찍이 「북계묘(北溪廟)」가 원래 이 지역 하천의 신을 가리켰을 뿐 반드시 현무(玄武)를 뜻하지는 않았다고 추정한 반면, CINARC의 편자(編者)는 옛 사묘가 본래 다신 사묘로서 북제가 그 주신 중 하나였다고 보아, 두 설이 병존한다는 것이다. 옛 사묘의 유지(遺址)는 오늘날 지상에 남은 것이 없으며, 프런트가 자체도 이미 사라졌다.
볼거리
- 1850년대 초 프런트가(街)에 세워졌으며 1854년 중건됨
- 캘리포니아에서 가장 오래된 화인 사묘 중 하나로, 홍수로 소실됨(일반적으로 1866년으로 봄)
- 주신 북제(北帝)가 수리(水利)를 관장하고 수화(水火)를 다스려, 홍수 범람지 사회의 처지와 직접 관련됨
- 1880년 D가(街)와 퍼스트가(First Street)의 교차점에 새 사묘가 준공되니, 이것이 곧 오늘날의 북계묘임
- 유지(遺址)에는 지상 유존물이 없으며 프런트가는 이미 사라짐
- CINARC, Temples & Shrines 1「The North God in North America」(引 Marysville Daily Appeal 1880-03-23 与 Chace 之说)
- Bok Kai Temple(英文维基百科,庙史沿革与旧庙毁于洪水)
- Bok Kai Temple 官方网站(Marysville Chinese Community)
- Paul G. Chace,「On Dying American」, 收入 Sue Fawn Chung & Priscilla Wegars 编 Chinese American Death Rituals(AltaMira Press, 2005),p. 58