원묘종(元妙宗)Yuan Miaozong

자·도호

원묘종(袁妙宗)(일작一作), 원묘종진인(元妙宗眞人)

시대

북송(北宋)

생몰

? — ?

유파

천심정법파(天心正法派), 정일도(正一道)

역할

도사(道士)도법 편찬자(道法編纂者)

출신지

미상(未詳)

생애

원묘종(元妙宗, 일작 원묘종袁妙宗)은 북송 휘종(徽宗) 조정의 도사로 『태상조국구민총진비요(太上助國救民總眞秘要)』 10권을 편찬한 것으로 이름이 알려져 있다. 이 책은 자서(自序)에 의하면 정화(政和) 5년(1115) 무렵에 완성되어 조정에 진상되었으며, 현존하는 가장 이르고 가장 체계적인 천심정법(天心正法) 법술 총집이다. 전서는 삼광정법(三光正法)·구사치병(驅邪治病)·고소귀신(考召鬼神)·장표부명(章表符命)·금주참온(禁咒斬瘟) 등의 의절(儀節)을 모아 부식(符式)·강보(罡步)·내주(內呪)와 존사법(存思法)을 상세히 기재하였으며, 법을 행하는 자는 반드시 「정심성의(正心誠意)」와 「적공누행(積功累行)」을 근본으로 삼아야 한다고 강조하였으니, 법술의 효험은 부주(符呪) 그 자체가 아니라 행법자의 내적 수행에 달려 있다고 보았다. 이 책은 북송 부록도법(符籙道法)의 제도화 및 천심정법이 요동천(饒洞天)·담자소(譚紫霄) 이후 전개된 과정을 연구하는 데 필수적인 1차 자료이며, 『도법회원(道法會元)』과 같은 원대의 대형 법서(法書)의 선구이기도 하다. 원묘종 본인의 본적·사승(師承)·생몰년은 모두 고증할 수 없으며, 다만 자서와 책에서 서술한 법맥을 통해 그가 휘종 조정 시기에 활동하였고 천심 계통과 밀접한 관계가 있었음을 추측할 수 있을 뿐이다.

공헌과 영향

• 『태상조국구민총진비요』를 편찬하여 천심정법의 과의(科儀)와 부법(符法)을 체계적으로 정리하였다
• 「정심(正心)」과 「적공(積功)」으로 부주 행지(行持)를 총괄하여 부록도법의 윤리화와 내련화(內煉化)를 추진하였다
• 북송 말 도법이 국가 종교 체계에 편입되는 문헌적 근거를 제공하였다
• 그가 기재한 법식은 원·명대 『도법회원』 등 법서의 중요한 연원이 되었다

저작

• 『태상조국구민총진비요(太上助國救民總眞秘要)』