옹보광(翁葆光)Weng Baoguang

자·도호

자(字) 연명(淵明), 호(號) 무명자(無名子)

시대

남송(南宋)

생몰

? — ?

유파

금단파남종(金丹派南宗)

역할

내단가(內丹家)경주가(經注家)

출신지

사명(四明, 오늘날 저장浙江 닝보寧波 일대)

생애

옹보광(翁葆光)은 자가 연명(淵明)이고 호는 무명자(無名子)이며 남송의 도사로 생몰년은 미상이나 대략 효종(孝宗)·광종(光宗) 연간에 활동하였다. 그는 장백단(張伯端)의 『오진편(悟眞篇)』에 대한 가장 중요한 초기 주석가로서, 그가 지은 『오진편주석(悟眞篇注釋)』(또는 『자양진인오진편주소紫陽眞人悟眞篇注疏』) 3권 및 『오진편직지상설삼승비요(悟眞篇直指詳說三乘秘要)』 『오진편주소직지상설삼승비요(悟眞篇注疏直指詳說三乘秘要)』 등이 남종(南宗) 단법 해석의 기본 틀을 이루었다. 옹보광의 주석이 지닌 핵심 주장은 「삼승(三乘)」의 판별이니, 연년각병(延年却病)을 하승(下乘)으로, 성명겸수(性命兼修)를 중승(中乘)으로, 금액환단(金液還丹)을 상승(上乘)으로 삼았다. 아울러 「동류음양(同類陰陽)」으로써 『오진편』의 용호연홍(龍虎鉛汞)을 명확히 해석하고, 노화소련(爐火燒煉)과 규단방중술(閨丹房中術)로 단경(丹經)을 풀이하는 것에 반대하였으며, 순전히 심성(心性)으로만 단(丹)을 논하는 방식도 취하지 않았다. 그의 주석은 매우 큰 영향을 끼쳤으니, 원대 대기종(戴起宗)의 『오진편주소(悟眞篇注疏)』는 바로 옹보광의 주석을 저본으로 삼아 변석(辨析)하였으며, 명·청대 단가(丹家)들이 『오진편』을 논할 때 옹보광의 설을 인용하지 않은 경우가 거의 없었다. 한편 옹보광의 「음양동류(陰陽同類)」 해석은 훗날 동파(東派)·서파(西派)와 청수(淸修) 계통 사이의 논쟁의 초점이 되기도 하였다. 옹보광의 생애 사적에 관한 사료는 전하지 않으며, 다만 그의 자서와 원대 사람들의 주소(注疏) 속 서술을 통해 추측할 수 있을 뿐이다.

공헌과 영향

• 『오진편』에 대한 체계적 주석을 처음으로 지어 남종 단경 해석의 범식(範式)을 확립하였다
• 단법의 삼승판섭(三乘判攝)을 제시하여 각병(却病)·성명(性命)·금액환단(金液還丹)의 세 층위를 구분하였다
• 「동류음양」으로 단경의 상징을 해석하여 노화(爐火)와 방중(房中)의 오독(誤讀)을 배제하였다
• 그의 주석은 원대 대기종의 『오진편주소』 및 명·청 단가들의 저본이 되었다

저작

• 『오진편주석(悟眞篇注釋)』(『자양진인오진편주소紫陽眞人悟眞篇注疏』)
• 『자양진인오진편주소(紫陽眞人悟眞篇注疏)』(옹보광翁葆光)
• 『자양진인오진편습유(紫陽眞人悟眞篇拾遺)』