『도교영험기(道敎靈驗記)』Records of Daoist Miraculous Efficacy

이칭: 영험기(靈驗記)
저자·전수: 두광정(杜光庭)
시대: 당말오대(唐末五代) · 두광정이 지었으며, 당말(9세기 말에서 10세기 초)에 이루어진 것으로 추정된다. 오늘날 열다섯 권이 남아 있으며(원래 스무 권이라는 설도 있음), 『운급칠첨(雲笈七籤)』 권117~122에 절본(節本)이 수록되어 있다.
도장 부류: 동현부(洞玄部) 기전류(記傳類)
수록: 정통도장 동현부 기전류(記傳類)
분류: 선전(仙傳)
권수: 15권

해제

『도교영험기(道教靈驗記)』는 당·오대(唐五代)의 가장 중요한 도교 영험(靈驗) 이야기 모음집으로, 두광정(杜光庭)이 궁관(宮觀)·천존상(天尊像)·경전·부록(符籙)·재초(齋醮)·법사(法師) 등 각종 「영험」 사적 수백 조를 모은 것이다. 매 조마다 시간·장소·인물을 명시하였다. 전서는 영험의 종류에 따라 편성되어 궁관험(宮觀驗)·존상험(尊像驗)·천존험(天尊驗)·노군험(老君驗)·진인험(眞人驗)·경법험(經法驗)·도상험(道像驗) 등으로 나뉘며, 서술 방식은 대체로 도교를 침범하거나 업신여긴 자는 응보를 받고 정성껏 받든 자는 복을 얻는다는 것이다. 그 목적은 사적으로 교리를 증명하여 당말 불교·도교의 경쟁과 전란 속에서 흔들리던 신앙의 현실에 대응하는 데 있었다. 이 책은 비록 선교 문헌에 속하지만, 당대 궁관의 흥폐, 경전·상(像)의 제작, 지방 신앙과 사회생활에 관한 수많은 세부 사실을 보존하고 있어 당대 도교 사회사와 물질문화를 연구하는 제1차 자료이다. 그 체례는 송원 이후의 『감응편(感應篇)』류 권선(勸善) 문헌과 영험 이야기 전통에도 직접적인 영향을 미쳤다.

핵심 사상

당·오대 도교 영험 이야기 총집
궁관·존상·경법 등 영험 종류에 따른 편성
사적으로 교리를 증명하여 불·도 경쟁에 대응
당대 궁관과 사회생활의 세부 사실 보존
후대 감응 권선 문헌에 영향

구성

열다섯 권으로, 영험의 종류에 따라 나뉘며 각 유형마다 여러 조가 실려 있다.

『도교영험기(道敎靈驗記)』Records of Daoist Miraculous Efficacy

해제

핵심 사상

구성

판본

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