高上玉皇本行集経Scripture of the Original Deeds of the Jade Emperor (Yuhuang jing)
- 別称
- 玉皇経, 玉皇本行集経, 皇経
- 著者・伝授
- 佚名
- 時代
- 北宋 · 約北宋に成る。真宗・徽宗による玉皇尊崇(1012年に尊号を上り、1115年に号を加える)と同時か、やや後れる。元明にも引き続き増衍があった。
- 道蔵の部類
- 洞真部本文類
- 収録
- 正統道蔵 洞真部本文類
- 分類
- 初期道経
- 巻数
- 三巻(ほかに五巻本、十巻の『玉皇経』系列がある)
解題
『玉皇経』は全称を『高上玉皇本行集経』といい、宋代に玉皇信仰が興起したのちに出現した経典で、玉皇大帝の来歴と功徳を説く。昔、光厳妙楽国の王と宝月光皇后とが子を祈って太子が生まれ、太子は国を捨てて道を修め、億劫を歴て功行円満し、「玉皇上帝」の位を証したという。また元始天尊が清微天宮において経を説き、玉皇の宝号を宣示してその功徳を讃頌し、この経を誦持すれば災いを消し厄を解き、存亡を済度しうると述べる。その叙述の構造は仏教の本生譚と浄土経典とに明らかに倣っている。北宋の真宗が玉皇に尊号を上り、徽宗が「昊天玉皇上帝」の号を加えたことで、玉皇は民間信仰における至上神となり、この経もそれに伴って広く流布し、「拝斗」「皇経会」などの科儀の誦本となった。今日、宮観で常に誦される『玉皇宝懺』もこれより派生したものである。
中心思想
- 玉皇本行——光厳妙楽国の太子が道を修めて帝と成る
- 元始天尊が経を説いて玉皇の宝号を宣示する
- 誦経による消災と亡魂の薦抜
- 玉皇を三界の至尊とする神学的位置づけ
構成
三巻五品——清微天宮神通品・太上大光明円満大神呪品・誦持功徳品・天真護持品・報応神験品。
版本
- 正統道蔵本
- 『道蔵輯要』本
- 宮観の誦本数種
注疏
- 周玄貞『皇経集注』(明)
原文とオンライン資料
関連経典
太上玄霊北斗本命延生真経, 元始無量度人上品妙経, 『玄門日誦早晩功課経』関連人物
宋の真宗, 宋徽宗参考文献
- 任继愈主编《道藏提要》
- 卿希泰主编《中国道教史》第二卷
- 维基百科「玉皇经」条