『太上老君説報父母恩重経』Scripture Spoken by Lord Lao on Requiting the Profound Kindness of Parents

別称

『報父母恩重経』

著者・伝授

撰者不詳（太上老君に仮託）

時代

唐宋 · 撰者は不詳。約唐末から宋にかけて成った（敦煌写巻中にすでに同名の道経がある）。一巻。仏教の『父母恩重経』に倣って作られた道教の孝道経典である。

道蔵の部類

洞玄部本文類

収録

正統道蔵 洞玄部本文類

分類

勧善書

巻数

一巻

解題

『太上老君説報父母恩重経』は太上老君の名に託して父母の養育の恩を宣説する。懐胎十月の苦しみ、乳哺三年の労、乾いた所に子を推して自らは湿った所に就くこと、苦きを咽んで甘きを吐くことを述べ、子女はたとえ肉を割き血を刺して終身供養しようとも万分の一をも報いがたいとし、それゆえに生前には孝を尽くし、歿後には父母のために斎醮を修し、経を誦し、功徳を修めて亡魂を抜度すべしと勧める。この経は明らかに仏教の『父母恩重経』（敦煌写本がきわめて多い）に倣ったもので、唐宋の際の仏道相互摂取の典型的な例証である。ただしその済抜の手段はもっぱら道教の法——黄籙斎の建立、上章、誦経、造像、施捨——を用いる。孝道は六朝の孝道派の伝統以来すでに道教教義の核心に取り込まれており（許遜信仰。南宋の浄明道はこれを承けて「忠孝立本」を唱えた）、この経は『太上真一報父母恩重経』『文昌孝経』などとともに道教の孝道文献の体系を構成する。道教が儒家倫理にいかに応答し、民間の信衆を獲得しようとしたかを理解するうえで重要な文本であり、斎醮の薦亡科儀においてもしばしば諷誦される。

中心思想

• 父母の養育の十恩を詳らかに陳べる
• 生前の尽孝と歿後の抜度とを並び重んじる
• 仏教の『父母恩重経』に倣いつつ道教化する
• 孝道を道教教義の核心に取り込む
• 薦亡科儀における常誦の経文

構成

一巻、老君の説法の体裁をとり、散文と韻文とを交える。

版本

• 正統道蔵本
• 敦煌写巻（関連する同名の道経）
• 『中華道蔵』本

原文とオンライン資料

• CTEXT 検索
• ウィキペディア 父母恩重経

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