맹안배(孟安排)Meng Anpai
- 시대
- 당(唐)
- 생몰
- ? — ?
- 역할
- 도교 학자
- 출신지
- 미상(청계관靑溪觀에 거주)
생애
맹안배(孟安排)는 당 고종(高宗)과 무주(武周) 시기의 도사로, 청계관(青溪觀)에 거주하였으며 생몰년은 알려져 있지 않다. 『도교의추(道教義樞)』 10권을 지었는데, 그 자서(自序)에 따르면 『현문대의(玄門大義)』 20권을 산삭(刪削)하여 이루어졌다고 한다. 도덕의(道德義)·법신의(法身義)·삼보의(三寶義)·위업의(位業義)·삼동의(三洞義)·칠부의(七部義)·십이부의(十二部義)·도성의(道性義)·경지의(境智義)·자연의(自然義) 등 37조(條)로 나누어 도교의 기본 교의와 경교(經教) 체계를 체계적으로 개괄하였으니, 현존하는 당대 도교 교의 강요(綱要) 가운데 가장 완전한 것이며, 그 가운데 "도성(道性)"과 "경지(境智)" 등의 뜻에서는 불교의 영향을 엿볼 수 있다. 이 책은 육조(六朝)·수당(隋唐) 도교 의학(義學), 경목(經目) 분류 및 중현 사상을 연구하는 데 있어 매우 높은 가치를 지니며, 이미 산일된 『현문대의』를 연구하는 주요 근거이기도 하다. 『도교의추』 전서는 거의 100종에 달하는 도경(道經)을 인용하는데, 그 가운데 상당수가 오늘날 이미 산일되어, 일문(佚文) 수집과 경목 고증에도 가치가 있다.
공헌과 영향
- 『도교의추』를 지어 당대 도교 교의 체계화의 대표작을 남겼다
저작
참고 문헌
- 《道教义枢·序》
- 卿希泰主编《中国道教史》第二卷
- 王宗昱《〈道教义枢〉研究》