王文卿Wang Wenqing

字・道号

予道, 述道, 冲和子, 冲虚妙道先生, 侍宸, 王侍宸

時代

北宋・南宋

生没年

1093 — 1153

流派

神霄派

役割

神霄派の宗師雷法大師

出身地

建昌南豊（今の江西省南豊）

生涯

王文卿、字は予道（一に述道に作る）、号は冲和子。北宋末から南宋初にかけての神霄派雷法の宗師であり、世に「王侍宸」と称された。その伝記によれば、彼は各地を遊歴し、宣和初年に揚州において汪君（一説に火師汪真君）に遇い、飛神謁帝の道と雷法を授かり、のちに清真洞天において火師に遇い雷書を授かったという。宣和四年（1122）、徽宗に召見されて「冲虚妙道先生」の号を賜り、官は太素大夫、凝神殿侍宸に至った。林霊素とともに神霄派の最も重要な人物である。靖康の変後は江西に隠居し、高宗にもかつて召見された。紹興二十三年（1153）に没した。彼は神霄雷法の理論を体系的に闡発し、「我が精をもって天地の精に合し、我が神をもって天地の神に合す」ことを主張し、内煉を体、符法を用とし、内丹と雷法を結合させた。宋元の雷法諸派（神霄、清微、天心）に共通する理論的源流である。『冲虚通妙侍宸王先生家話』『雷説』『玄珠歌』『王侍宸祈祷八段錦』などを著し、『道法会元』に収められている。弟子は甚だ多く、五雷法はこれによって流伝した。

業績と影響

• 内丹を体、符籙を用とする神霄雷法の理論を確立した
• 『雷説』『玄珠歌』などは雷法の核心文献となった
• 神霄派を南宋以後も継続して伝承させた

著作

• 『冲虚通妙侍宸王先生家話』
• 雷説
• 『玄珠歌』
• 『王侍宸祈祷八段錦』
• 『上清雷霆火車五雷大法』（題名）

伝説

揚州において火師に遇い雷法を授かったとされ、雲を興し雨を致し、雷を駆り電を役するを能くしたと伝えられるが、これらは伝説に属する。