庄子Zhuangzi
- 别名
- 南华真经、南华经
- 作者/传出
- 庄子
- 时代
- 战国 · 内七篇多认为出于庄周(约前 369—前 286)本人,外、杂篇为其后学所作,编定于战国末至汉初;今本三十三篇为西晋郭象所定。
- 道藏部类
- 洞神部本文类
- 收录
- 正统道藏 洞神部本文类(南华真经);注疏在洞神部玉诀类
- 类别
- 道家哲学
- 卷数
- 三十三篇(内七、外十五、杂十一),十卷
提要
《庄子》与《老子》并称道家二大经典。作者庄周为宋国蒙人,曾为漆园吏。全书以寓言、重言、卮言写成,文风汪洋恣肆,是先秦散文的高峰。核心思想为「道通为一」的齐物观、「逍遥游」的精神自由、「安时处顺」的生死观与「心斋」「坐忘」的修养工夫,主张超越是非、贵贱、生死的分别,与天地精神往来。汉代《汉书·艺文志》著录五十二篇,郭象删定为三十三篇并作注,成为定本;唐成玄英撰《疏》,唐玄宗天宝元年(742)封庄子为南华真人,书称《南华真经》。魏晋玄学、隋唐重玄学、禅宗及宋明理学都深受其影响;道教修炼中的「心斋」「坐忘」「守一」等概念多源出此书。
核心思想
- 逍遥游:无待的精神自由
- 齐物论:万物齐一,是非两行
- 养生主:缘督以为经
- 心斋、坐忘、朝彻见独
- 安时处顺,哀乐不入
- 无用之用、材与不材之间
结构
内篇七(逍遥游、齐物论、养生主、人间世、德充符、大宗师、应帝王);外篇十五;杂篇十一,末篇《天下》为先秦学术史纲。
版本
- 郭象注本(正统道藏、续古逸丛书影宋本)
- 成玄英疏本(道藏)
- 陆德明《经典释文·庄子音义》
- 郭庆藩《庄子集释》
- 王先谦《庄子集解》
- 王叔岷《庄子校诠》
注疏
- 郭象《庄子注》
- 成玄英《南华真经注疏》
- 褚伯秀《南华真经义海纂微》
- 林希逸《庄子鬳斋口义》
- 焦竑《庄子翼》
- 王夫之《庄子解》
- 郭庆藩《庄子集释》
- 陈鼓应《庄子今注今译》
译本
- James Legge (1891)
- Burton Watson (1968)
- A. C. Graham, Chuang-tzu: The Inner Chapters (1981)
- Victor Mair (1994)
- Brook Ziporyn (2009/2020)
原文与在线资源
相关典籍
道德经、列子、庄子注(郭象)、南华真经注疏(成玄英)、坐忘论相关人物
庄子、郭象、成玄英、唐玄宗参考来源
- 《史记·老子韩非列传》
- 郭庆藩《庄子集释》,中华书局
- 陈鼓应《庄子今注今译》
- 维基百科「庄子(书)」条